“由来世谛即菩提”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“由来世谛即菩提”出自哪首诗?

答案:由来世谛即菩提”出自: 宋代 杨天惠 《次韵吴帅题保福壁二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yóu lái shì dì jí pú tí ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“由来世谛即菩提”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“由来世谛即菩提”已经是第一句了。

问题3:“由来世谛即菩提”的下一句是什么?

答案:由来世谛即菩提”的下一句是: 吾道元东祖自西 , 诗句拼音为: wú dào yuán dōng zǔ zì xī ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“由来世谛即菩提”全诗

次韵吴帅题保福壁二首 其二 (cì yùn wú shuài tí bǎo fú bì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 杨天惠

由来世谛即菩提,吾道元东祖自西。
恰似苍圆好头相,可容破裂作阿梨。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

yóu lái shì dì jí pú tí , wú dào yuán dōng zǔ zì xī 。
qià sì cāng yuán hǎo tóu xiāng , kě róng pò liè zuò ā lí 。

“由来世谛即菩提”繁体原文

次韵吳帥題保福壁二首 其二

由來世諦即菩提,吾道元東祖自西。
恰似蒼圓好頭相,可容破裂作阿梨。

“由来世谛即菩提”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
由来世谛即菩提,吾道元东祖自西。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
恰似苍圆好头相,可容破裂作阿梨。

“由来世谛即菩提”全诗注音

yóu lái shì dì jí pú tí , wú dào yuán dōng zǔ zì xī 。

由来世谛即菩提,吾道元东祖自西。

qià sì cāng yuán hǎo tóu xiāng , kě róng pò liè zuò ā lí 。

恰似苍圆好头相,可容破裂作阿梨。

“由来世谛即菩提”全诗翻译

译文:
由来世界的真谛即是菩提,我的道路从西方元始祖师传到东方。
犹如蓝天圆满,容得破裂成为阿黎(梵语中指佛陀的形象)。
总结:全文:这段文字表达了世界的真谛就是菩提,作者的道路从西方元始祖师传承到了东方。比喻如同蓝天圆满,能够包容破裂而成为阿黎(佛陀的形象)。

“由来世谛即菩提”总结赏析

赏析:这首诗以简练的文字,表达了作者对佛法的理解和追求。作者用“世谛即菩提,吾道元东祖自西”表达了世界的真谛即是菩提,而自身的修行之道源自东方,传承自西方佛教的智慧。诗中的“苍圆好头相,可容破裂作阿梨”用象征性的语言,描绘了苍天的完美形象,同时也传达了“破裂”之象,意味着即使面对困境,也能保持内心的坚韧和智慧,像果实阿梨一样。这种内心的坚守和智慧的启示,体现了佛法中的“般若波罗蜜”(般若智慧)的精神。

“由来世谛即菩提”诗句作者杨天惠介绍:

杨天惠,字佑父,自号回光居士,郫县(今属四川)人。神宗元丰进士。曾知彰明县。哲宗元符年间应诏上书,後入崇宁党籍(《舆地纪胜》卷一五四)。徽宗政和二年(一一一二)爲权彭山丞。今录诗七首。更多...

“由来世谛即菩提”相关诗句: