“早作诸侯客”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“早作诸侯客”出自哪首诗?

答案:早作诸侯客”出自: 唐代 杜甫 《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zǎo zuò zhū hóu kè ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“早作诸侯客”的上一句是什么?

答案:早作诸侯客”的上一句是: 六印佩何迟 , 诗句拼音为: liù yìn pèi hé chí ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“早作诸侯客”的下一句是什么?

答案:早作诸侯客”的下一句是: 兼工古体诗 , 诗句拼音为: jiān gōng gǔ tǐ shī ,诗句平仄:○平仄仄平

“早作诸侯客”全诗

暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州 (mù dōng sòng sū sì láng xī bīng cáo shì guì zhōu)

朝代:唐    作者: 杜甫

飘飘苏季子,六印佩何迟。
早作诸侯客,兼工古体诗。
尔贤埋照久,余病长年悲。
卢绾须征日,楼兰要斩时。
岁阳初盛动,王化久磷缁。
为人苍梧庙,看云哭九疑。

平平平仄仄,仄仄仄平○。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄○平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,○仄仄○平。
平平○平仄,○平仄仄平。

piāo piāo sū jì zǐ , liù yìn pèi hé chí 。
zǎo zuò zhū hóu kè , jiān gōng gǔ tǐ shī 。
ěr xián mái zhào jiǔ , yú bìng cháng nián bēi 。
lú wǎn xū zhēng rì , lóu lán yào zhǎn shí 。
suì yáng chū shèng dòng , wáng huà jiǔ lín zī 。
wèi rén cāng wú miào , kàn yún kū jiǔ yí 。

“早作诸侯客”繁体原文

暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州

飄飄蘇季子,六印佩何遲。
早作諸侯客,兼工古體詩。
爾賢埋照久,余病長年悲。
盧綰須征日,樓蘭要斬時。
歲陽初盛動,王化久磷緇。
爲人蒼梧廟,看雲哭九疑。

“早作诸侯客”韵律对照

平平平仄仄,仄仄仄平○。
飘飘苏季子,六印佩何迟。

仄仄平平仄,○平仄仄平。
早作诸侯客,兼工古体诗。

仄平平仄仄,平仄○平平。
尔贤埋照久,余病长年悲。

平仄平平仄,平平仄仄平。
卢绾须征日,楼兰要斩时。

仄平平仄仄,○仄仄○平。
岁阳初盛动,王化久磷缁。

平平○平仄,○平仄仄平。
为人苍梧庙,看云哭九疑。

“早作诸侯客”全诗注音

piāo piāo sū jì zǐ , liù yìn pèi hé chí 。

飘飘苏季子,六印佩何迟。

zǎo zuò zhū hóu kè , jiān gōng gǔ tǐ shī 。

早作诸侯客,兼工古体诗。

ěr xián mái zhào jiǔ , yú bìng cháng nián bēi 。

尔贤埋照久,余病长年悲。

lú wǎn xū zhēng rì , lóu lán yào zhǎn shí 。

卢绾须征日,楼兰要斩时。

suì yáng chū shèng dòng , wáng huà jiǔ lín zī 。

岁阳初盛动,王化久磷缁。

wèi rén cāng wú miào , kàn yún kū jiǔ yí 。

为人苍梧庙,看云哭九疑。

“早作诸侯客”全诗翻译

译文:
苏季子才华横溢,却迟迟未能佩戴六印。他早早就应该成为诸侯招揽的客人,同时还精通古体诗。你这位贤才,却默默地埋没了许久,而我则因病而长年悲伤。卢绾早应该被召回,楼兰也该时候斩断。这是一个新的年度,太阳初升起,王道的影响已经久远而显著。我们作为人,要去苍梧庙,观看云雾涌动的九疑山,并为之而哭泣。

“早作诸侯客”总结赏析

赏析::
杜甫的《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》是一首抒怀离别之情的古诗。诗中作者表达了对朋友苏四郎即将远行的不舍之情,以及对自己身体疾病、年岁增长的感慨。
首句“飘飘苏季子,六印佩何迟。”表现了苏四郎英俊飘逸的形象,六印佩即指佩戴六个印章,说明他在官场有一席之地,但此刻却要离去,让人感到遗憾。
接下来的两句“早作诸侯客,兼工古体诗。”赞扬了苏四郎早年就以文学才情闻名,不仅在政治上有成就,还擅长古体诗创作,可见其多才多艺。
然后,诗中表现了杜甫的自我反思:“尔贤埋照久,余病长年悲。”作者感到自己的贤才被长时间埋没,而自身的疾病和岁月的流逝让他倍感忧伤。
诗中提到的“卢绾须征日,楼兰要斩时。”表现了兵曹即将出征,战事紧张的局势。这也加强了诗中别离的主题。
接下来的两句“岁阳初盛动,王化久磷缁。”描绘了时节的变迁,岁月的长久。王化指王褒,是中国古代文学家,磷缁表示白发苍苍。这里通过自然景物的描写,突显了人事已非的感慨。
最后两句“为人苍梧庙,看云哭九疑。”表达了诗人渴望能够像古代文人一样,追求高远的境界,但此刻只能在庙宇中凝望远方的云彩,不禁哭泣。这里的“九疑”指的是云的高处,寓意了远行之情。
标签: 抒情、别离、时节、自省

“早作诸侯客”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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