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“实见如来藏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“实见如来藏”出自哪首诗？

答案： “实见如来藏”出自： 宋代 释印肃的 《偈颂三十首 其二七》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shí jiàn rú lái cáng ，诗句平仄： 仄仄○平○ 。

问题2：“实见如来藏”的上一句是什么？

答案： “实见如来藏”的上一句是： 离诸名色相 , 诗句拼音为：lí zhū míng sè xiàng ，诗句平仄： 仄仄○平○ 。

问题3：“实见如来藏”的下一句是什么？

答案： “实见如来藏”的下一句是： 能转语成经 , 诗句拼音为： néng zhuǎn yǔ chéng jīng ，诗句平仄：平仄仄平平。

“实见如来藏”全诗

偈颂三十首 其二七 (jì sòng sān shí shǒu qí èr qī)

。 朝代：宋 。    作者： 释印肃。

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非榜样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦里推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他阑圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

○平平仄○，仄仄○平○。
平仄仄平平，仄平平仄仄。
仄仄仄仄平，仄平平仄仄。
仄仄仄仄平，平仄平仄仄。
仄仄平仄平，仄仄平平○。
仄仄平仄平，仄平平仄仄。
仄平仄仄仄，平仄平平○。
仄仄仄平平，平仄○仄仄。
仄○○平○，仄仄仄平仄。
平仄仄仄平，仄仄仄平○。
仄平○仄○，平仄仄平仄。
平仄仄平平，仄仄平平仄。
仄○仄平平，仄○平仄仄。

lí zhū míng sè xiàng ， shí jiàn rú lái cáng 。
néng zhuǎn yǔ chéng jīng ， běn xīn fēi bǎng yàng 。
shuō yǒu jí shì wú ， shuō wú wú jì liǎng 。
bú huì zì zhuàn jīng ， yī yǔ chéng wàng xiǎng 。
mèng lǐ tuī mù lún ， xìn shī shuí chóu cháng 。
bù chū niú mǎ yáng ， rù tā lán quān yǎng 。
yī wén sì gè zì ， huán zú lián tā sàng 。
wù zhě fā zhēn jī ， mí zhě duò tiě wǎng 。
fó jiào kōng wú xiāng ， miào qì hé wú shàng 。
tiān gǔ jiě shuō jīng ， chàn huǐ zuì wú liàng 。
yǒu wú kōng bù kōng ， zhēn shí bù xū kuáng 。
yuán xìn liù shén tōng ， bù kè tiān lóng xiàng 。
zhī mó zhuǎn xīn jīng ， gè zhōng shuí nǐ xiàng 。

“实见如来藏”繁体原文

偈頌三十首 其二七

離諸名色相，實見如來藏。
能轉語成經，本心非榜樣。
說有即是無，說無無伎倆。
不會自轉經，依語成妄想。
夢裏推木輪，信施誰酬償。
不出牛馬羊，入他闌圈養。
一文四箇字，還足連他喪。
悟者發真機，迷者墮鐵網。
佛教空無相，妙契合無上。
天鼓解說經，懺悔罪無量。
有無空不空，真實不虛誑。
圓信六神通，不刻天龍像。
只麽轉心經，箇中誰擬向。

“实见如来藏”韵律对照

○平平仄○，仄仄○平○。
离诸名色相，实见如来藏。

平仄仄平平，仄平平仄仄。
能转语成经，本心非榜样。

仄仄仄仄平，仄平平仄仄。
说有即是无，说无无伎俩。

仄仄仄仄平，平仄平仄仄。
不会自转经，依语成妄想。

仄仄平仄平，仄仄平平○。
梦里推木轮，信施谁酬偿。

仄仄平仄平，仄平平仄仄。
不出牛马羊，入他阑圈养。

仄平仄仄仄，平仄平平○。
一文四个字，还足连他丧。

仄仄仄平平，平仄○仄仄。
悟者发真机，迷者堕铁网。

仄○○平○，仄仄仄平仄。
佛教空无相，妙契合无上。

平仄仄仄平，仄仄仄平○。
天鼓解说经，忏悔罪无量。

仄平○仄○，平仄仄平仄。
有无空不空，真实不虚诳。

平仄仄平平，仄仄平平仄。
圆信六神通，不刻天龙像。

仄○仄平平，仄○平仄仄。
只麽转心经，个中谁拟向。

“实见如来藏”全诗注音

lí zhū míng sè xiàng ， shí jiàn rú lái cáng 。

离诸名色相，实见如来藏。

néng zhuǎn yǔ chéng jīng ， běn xīn fēi bǎng yàng 。

能转语成经，本心非榜样。

shuō yǒu jí shì wú ， shuō wú wú jì liǎng 。

说有即是无，说无无伎俩。

bú huì zì zhuàn jīng ， yī yǔ chéng wàng xiǎng 。

不会自转经，依语成妄想。

mèng lǐ tuī mù lún ， xìn shī shuí chóu cháng 。

梦里推木轮，信施谁酬偿。

bù chū niú mǎ yáng ， rù tā lán quān yǎng 。

不出牛马羊，入他阑圈养。

yī wén sì gè zì ， huán zú lián tā sàng 。

一文四个字，还足连他丧。

wù zhě fā zhēn jī ， mí zhě duò tiě wǎng 。

悟者发真机，迷者堕铁网。

fó jiào kōng wú xiāng ， miào qì hé wú shàng 。

佛教空无相，妙契合无上。

tiān gǔ jiě shuō jīng ， chàn huǐ zuì wú liàng 。

天鼓解说经，忏悔罪无量。

yǒu wú kōng bù kōng ， zhēn shí bù xū kuáng 。

有无空不空，真实不虚诳。

yuán xìn liù shén tōng ， bù kè tiān lóng xiàng 。

圆信六神通，不刻天龙像。

zhī mó zhuǎn xīn jīng ， gè zhōng shuí nǐ xiàng 。

只麽转心经，个中谁拟向。

“实见如来藏”全诗翻译

译文：

离开了世俗的名色相，实际上可以看见如来的本来面目。他能够将语言转化为经典，但他的本心并不是要成为模范榜样。
言说有有即是无，言说无无也是一种巧妙手段。不懂得自己转化经典，只凭依附他人的语言而产生妄想。
在梦中推动木轮，信仰者却不知道供养给谁。不再把财物花费在牛马羊上，而是投入到他人阑圈养中。
只有一文四个字，却足以连他人的丧。觉悟者能够开发真正的潜能，而迷失者则陷入铁网之中。
佛教中的空无相与妙契合无上法。天鼓解说经文，忏悔消除无尽的罪孽。
有与无都是空，真实却不是虚诳。圆信的六神通，并不刻画天龙的像。只是说麽转心经，到底是向着哪个方向呢？

“实见如来藏”诗句作者释印肃介绍：

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。更多...

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