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“分僧半坐小僧圆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“分僧半坐小僧圆”出自哪首诗？

答案： “分僧半坐小僧圆”出自： 宋代 王洋的 《慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻亦以冬至人事动摇疾困未觧亦成小诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fēn sēng bàn zuò xiǎo sēng yuán ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“分僧半坐小僧圆”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“分僧半坐小僧圆”已经是第一句了。

问题3：“分僧半坐小僧圆”的下一句是什么？

答案： “分僧半坐小僧圆”的下一句是： 世故犹寻未了缘 , 诗句拼音为： shì gù yóu xún wèi liǎo yuán ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“分僧半坐小僧圆”全诗

慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻亦以冬至人事动摇疾困未觧亦成小诗 (cí xiāng jì jū tóng yuàn hé zǐ gǎn hán pú yǐ sì ān hé shàng wèi chū sì wén yì yǐ dōng zhì rén shì dòng yáo jí kùn wèi jiě yì chéng xiǎo shī)

。 朝代：宋 。    作者： 王洋。

分僧半坐小僧圆，世故犹寻未了缘。
小大不同俱示病，穷通有命只听天。
愁看药裹推难去，愿见香醪骋不前。
比若扶头却因酒，甘言苦口定谁贤。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

fēn sēng bàn zuò xiǎo sēng yuán ， shì gù yóu xún wèi liǎo yuán 。
xiǎo dà bù tóng jù shì bìng ， qióng tōng yǒu mìng zhī tīng tiān 。
chóu kàn yào guǒ tuī nán qù ， yuàn jiàn xiāng láo chěng bù qián 。
bǐ ruò fú tóu què yīn jiǔ ， gān yán kǔ kǒu dìng shuí xián 。

“分僧半坐小僧圆”繁体原文

慈相寄居同院何子感寒僕已似安何尚未出似聞亦以冬至人事動搖疾困未觧亦成小詩

分僧半坐小僧圓，世故猶尋未了緣。
小大不同俱示病，窮通有命只聽天。
愁看藥裹推難去，願見香醪騁不前。
比若扶頭卻因酒，甘言苦口定誰賢。

“分僧半坐小僧圆”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
分僧半坐小僧圆，世故犹寻未了缘。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
小大不同俱示病，穷通有命只听天。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
愁看药裹推难去，愿见香醪骋不前。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
比若扶头却因酒，甘言苦口定谁贤。

“分僧半坐小僧圆”全诗注音

fēn sēng bàn zuò xiǎo sēng yuán ， shì gù yóu xún wèi liǎo yuán 。

分僧半坐小僧圆，世故犹寻未了缘。

xiǎo dà bù tóng jù shì bìng ， qióng tōng yǒu mìng zhī tīng tiān 。

小大不同俱示病，穷通有命只听天。

chóu kàn yào guǒ tuī nán qù ， yuàn jiàn xiāng láo chěng bù qián 。

愁看药裹推难去，愿见香醪骋不前。

bǐ ruò fú tóu què yīn jiǔ ， gān yán kǔ kǒu dìng shuí xián 。

比若扶头却因酒，甘言苦口定谁贤。

“分僧半坐小僧圆”全诗翻译

译文：
分僧半坐，小僧圆。世故犹寻未了缘。
小事与大事不同，都预示着病痛。无论贫穷还是富裕，一切命运都听天命安排。
面对烦恼药物包裹着推开难去，但是希望能喝上香醪却迟迟不能前行。
就像扶头之人，原因却是因为酒，美言甜言却定不出谁更贤明。
全文总结：这首诗通过对人生中一些情境的描述，寓意着人生的无常和命运的安排。不论大小事情，都可能带来困扰与痛苦，而命运的安排远胜过人力的努力。面对烦恼，欲望常常阻碍前行。而有时候，人们的判断也会因为酒而失准，真正的智慧和贤明不是用华丽的言语来证明。

“分僧半坐小僧圆”总结赏析

这首诗《慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻亦以冬至人事动摇疾困未觧亦成小诗》是王洋创作的，它表达了生活中疾病与命运的无常和人们对康复与安康的渴望。让我们来赏析：一下：
这首诗以僧人生活为背景，描述了半坐的年轻僧人和圆满的老僧，象征着生命的不同阶段。作者提到世故犹如一种未了的缘分，暗示了人生的不确定性和变幻无常。
诗中描绘了生病和康复的对比，小大不同的病症让人感受到疾病的折磨，但同时也传达了希望与命运的力量。穷困和通达都是上天的安排，暗示人们要顺应命运，接受生活的起伏。
诗的后半部分表达了对康复的渴望。药裹难去，愿望是困难的，但作者希望能够尽早恢复健康，享受美好的事物，如香醪（一种饮品）。
最后两句反映了人们在面对疾病时可能会寻求麻醉或忘却的方式，但作者也提醒我们甘言苦口的人才是真正的贤者，即使他们在艰难时刻也不放弃对生活的热爱。

“分僧半坐小僧圆”诗句作者王洋介绍：

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。　王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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