“三绕石浮屠”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“三绕石浮屠”出自哪首诗？
答案： “三绕石浮屠”出自： 宋代 释正觉的 《礼大阳明安塔道中得句》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sān rào shí fú tú ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。
问题2：“三绕石浮屠”的上一句是什么？
答案：
“三绕石浮屠”的上一句是： 此心亮谁语 , 诗句拼音为： cǐ xīn liàng shuí yǔ
，诗句平仄： 仄仄仄平平 。
问题3：“三绕石浮屠”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“三绕石浮屠”已经是最后一句了。
“三绕石浮屠”全诗
礼大阳明安塔道中得句 (lǐ dà yáng míng ān tǎ dào zhōng dé jù)
佳处轸游念，芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹饿，路暗垂云腴。
冈树鸠呼雨，田家鸡告晡。
此心亮谁语，三绕石浮屠。
平仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平仄平平仄，平平平仄平。
仄平仄平仄，仄仄仄平平。
“三绕石浮屠”繁体原文
禮大陽明安塔道中得句
佳處軫遊念，芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹餓，路暗垂雲腴。
岡樹鳩呼雨，田家雞告晡。
此心亮誰語，三繞石浮屠。
“三绕石浮屠”韵律对照
平仄仄平仄，平平平仄平。
佳处轸游念，芒鞋筇杖俱。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
溪寒卧虹饿，路暗垂云腴。
平仄平平仄，平平平仄平。
冈树鸠呼雨，田家鸡告晡。
仄平仄平仄，仄仄仄平平。
此心亮谁语，三绕石浮屠。
“三绕石浮屠”全诗注音
佳处轸游念，芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹饿，路暗垂云腴。
冈树鸠呼雨，田家鸡告晡。
此心亮谁语，三绕石浮屠。
“三绕石浮屠”全诗翻译
译文：
在美丽的地方停留思念，脚上穿着草编鞋，手中扶着竹杖。
溪水凉寒，躺卧着等待彩虹，饥饿难耐，路上阴暗蒙蒙。
冈上的树木有鸽子呼叫预示着即将下雨，田家的鸡儿则报告着太阳快要落山。
我内心的想法亮堂明晰，但谁能理解，就像三绕石下的浮屠一样，不为人知。
全文总结：
诗人在一处美景中停留，思念之情油然而生，身着草编鞋、手扶竹杖。溪水清凉，他躺卧在那里，希望看到一道彩虹，但却感到饥饿难耐，此时路途阴暗蒙蒙。远处的冈上，鸽子的呼叫预示着即将下雨，田家的鸡儿则告知太阳快要落山。诗人内心的想法很明亮，然而他感叹无人能理解，就像隐藏在三重石塔下的浮屠一样，谜一般的存在。
“三绕石浮屠”总结赏析
赏析：
这首诗《礼大阳明安塔道中得句》是由释正觉创作，充满了禅意和自然之美。诗人以自己旅行的经历为背景，表达了一种宁静、超然的心境。
第一句“佳处轸游念，芒鞋筇杖俱。”描写了诗人在美丽的景色中行走，内心充满了感慨和思考。芒鞋和筇杖象征着行者的朴素，与自然融为一体。
第二句“溪寒卧虹饿，路暗垂云腴。”展示了旅行中的困苦和挑战。溪水清寒，虹影幻化，路途艰险，云雾笼罩，但诗人对这些困难保持着平静的心态。
第三句“冈树鸠呼雨，田家鸡告晡。”通过自然景象中的鸟声，表现了时间的流逝。鸠鸟的鸣叫和田家鸡的晚鸣暗示了一天的结束，也暗示了人生的短暂。
最后一句“此心亮谁语，三绕石浮屠。”表达了诗人超越了言语和物质，进入了内心的宁静和解脱。石浮屠是佛塔的象征，三绕可能指的是诗人的心境围绕着佛教的智慧和领悟。
“三绕石浮屠”相关诗句：
- 三绕石浮屠 出自 [宋] 释正觉 ·《礼大阳明安塔道中得句 》
- 石浮屠立有年 出自 [宋] 释正觉 ·《礼明安塔二偈 其一 》
- 石琢浮屠遍水滨 出自 [宋] 曾极 ·《采石渡 》
- 青石浮屠当丘壠 出自 [宋] 张耒 ·《奉先寺 》
- 偶然屠甸见浮屠 出自 [宋] 莫若冲 ·《屠甸 》
- 屠苏绕玉屏 出自 [唐] 徐彦伯 ·《拟古三首 二 》
- 禁绝浮屠 出自 [唐] 韩愈 ·《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗 》
- 反不若浮屠 出自 [宋] 冯时行 ·《题张粹夫万卷楼 》
- 五代浮屠阁 出自 [宋] 陶弼 ·《登桂州永宁阁 》
- 浮屠名自修 出自 [宋] 宋祁 ·《浮屠 》
- 浮屠在山半 出自 [宋] 沈辽 ·《与德相游云光 》
- 遥睇浮屠颠 出自 [宋] 陈与义 ·《元夜 》
- 千载浮屠氏 出自 [宋] 胡寅 ·《题关云长庙 》
- 宁作病浮屠 出自 [宋] 洪咨夔 ·《茶笋病 》
- 浮屠似玉笋 出自 [宋] 陈与义 ·《雪 》
- 惟存浮屠居 出自 [宋] 刘克庄 ·《慈氏阁 》
- 天竺古浮屠 出自 [宋] 葛立方 ·《八月二十日与馆中同舍游西湖作 其五 》
- 聚甓起浮屠 出自 [宋] 陆游 ·《蔬圃 》
- 颇不类浮屠 出自 [宋] 穆修 ·《送灵师归吴 》
- 或者交浮屠 出自 [宋] 陈着 ·《吾党与佛会 》