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“待物莫如诚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“待物莫如诚”出自哪首诗?

答案:待物莫如诚”出自: 宋代 邵雍 《待物吟》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dài wù mò rú chéng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“待物莫如诚”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“待物莫如诚”已经是第一句了。

问题3:“待物莫如诚”的下一句是什么?

答案:待物莫如诚”的下一句是: 诚真天下行 , 诗句拼音为: chéng zhēn tiān xià xíng ,诗句平仄:平平平仄平

“待物莫如诚”全诗

待物吟 (dài wù yín)

朝代:宋    作者: 邵雍

待物莫如诚,诚真天下行。
物情无远近,天道自分明。
义理须宜顾,才能不用矜。
世间闲缘饰,到了是虚名。

仄仄仄平平,平平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

dài wù mò rú chéng , chéng zhēn tiān xià xíng 。
wù qíng wú yuǎn jìn , tiān dào zì fēn míng 。
yì lǐ xū yí gù , cái néng bù yòng jīn 。
shì jiān xián yuán shì , dào le shì xū míng 。

“待物莫如诚”繁体原文

待物吟

待物莫如誠,誠真天下行。
物情無遠近,天道自分明。
義理須宜顧,才能不用矜。
世間閑緣飾,到了是虛名。

“待物莫如诚”韵律对照

仄仄仄平平,平平平仄平。
待物莫如诚,诚真天下行。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
物情无远近,天道自分明。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
义理须宜顾,才能不用矜。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
世间闲缘饰,到了是虚名。

“待物莫如诚”全诗注音

dài wù mò rú chéng , chéng zhēn tiān xià xíng 。

待物莫如诚,诚真天下行。

wù qíng wú yuǎn jìn , tiān dào zì fēn míng 。

物情无远近,天道自分明。

yì lǐ xū yí gù , cái néng bù yòng jīn 。

义理须宜顾,才能不用矜。

shì jiān xián yuán shì , dào le shì xū míng 。

世间闲缘饰,到了是虚名。

“待物莫如诚”全诗翻译

译文:
待待物莫如诚,诚实是天下行事的根本。
对待物事,不要看重其远近,天道自有分明。
在做事情时要讲究义理,才不需要过分自夸。
世间的虚名和名利之事都是琐碎的附饰,终究是虚幻不实的东西。



总结:

诚实是做事的基础,天道自有安排,要注重道义,不需过分炫耀,世间名利虚幻。

“待物莫如诚”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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