“如何通信”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“如何通信”出自哪首诗?

答案:如何通信”出自: 宋代 释克勤 《偈五十三首 其四六》, 诗句拼音为: rú hé tōng xìn

问题2:“如何通信”的上一句是什么?

答案:如何通信”的上一句是: 不涉廉纤 , 诗句拼音为: bù shè lián xiān

问题3:“如何通信”的下一句是什么?

答案:如何通信”的下一句是: 万景徒有象 , 诗句拼音为: wàn jǐng tú yǒu xiàng ,诗句平仄:仄仄平仄仄

“如何通信”全诗

偈五十三首 其四六 (jì wǔ shí sān shǒu qí sì liù)

朝代:宋    作者: 释克勤

叶落知秋,动弦别曲。
定光拈手,智者点头。
承当於文彩未彰前,相照向是非得失外。
不涉廉纤,如何通信
万景徒有象,孤云本无心。

仄仄平平,仄平仄仄。
仄平平仄,仄仄仄平。
平○平平仄仄平平,○仄仄仄平仄仄仄。
仄仄平平,○平平仄。
仄仄平仄仄,平平仄平平。

yè luò zhī qiū , dòng xián bié qū 。
dìng guāng niān shǒu , zhì zhě diǎn tóu 。
chéng dāng wū wén cǎi wèi zhāng qián , xiāng zhào xiàng shì fēi dé shī wài 。
bù shè lián xiān , rú hé tōng xìn 。
wàn jǐng tú yǒu xiàng , gū yún běn wú xīn 。

“如何通信”繁体原文

偈五十三首 其四六

葉落知秋,動弦別曲。
定光拈手,智者點頭。
承當於文彩未彰前,相照向是非得失外。
不涉廉纖,如何通信。
萬景徒有象,孤雲本無心。

“如何通信”全诗注音

yè luò zhī qiū , dòng xián bié qū 。

叶落知秋,动弦别曲。

dìng guāng niān shǒu , zhì zhě diǎn tóu 。

定光拈手,智者点头。

chéng dāng wū wén cǎi wèi zhāng qián , xiāng zhào xiàng shì fēi dé shī wài 。

承当於文彩未彰前,相照向是非得失外。

bù shè lián xiān , rú hé tōng xìn 。

不涉廉纤,如何通信。

wàn jǐng tú yǒu xiàng , gū yún běn wú xīn 。

万景徒有象,孤云本无心。

“如何通信”全诗翻译

译文:
叶落了就知道是秋季了,琴弦被动地奏出离别的曲调。
定光拈起手,智者会点头赞许。
在文彩尚未展现之前,就要承担起相互照应的是非得失。
如果不涉及一丝廉耻,又怎么能通信互通心意呢。
万物景象虽然很多,但孤云本身是无意无心的。
总结:全文:这段古文表达了叶落知秋、琴弦动态奏出别离曲,智者赞许明理。在文彩未彰之前,应相互照应是非得失。如果没有廉耻,如何通信?万物景象繁多,但有些事物本身是无意无心的。

“如何通信”总结赏析

赏析:这首诗《偈五十三首 其四六》出自释克勤之手,以简洁而深刻的语言表达了深刻的禅宗哲理。这首诗强调了叶落知秋的哲理,通过自然景象和人的内心状态的对比,传达了禅宗的思想。
首句“叶落知秋,动弦别曲。”以叶落知秋作为自然景象的描写,寓意着人生的变化和不可预测性。动弦别曲则表达了人生中的起伏和转变。这两句话暗示着生命的不断变化和无常性。
接下来的两句“定光拈手,智者点头。”则强调了内心的平静和智慧的重要性。定光拈手表现了禅宗修行的专注和冥想,智者点头则表示智者对生命的领悟和接受。
然后的两句“承当於文彩未彰前,相照向是非得失外。”探讨了人们常常陷入是非得失之争,而忽视了内心的本质。文彩未彰前表示在外部表象未展现出来之前,我们应该关注内在的本质,而不是被外部世界所左右。
接下来的“不涉廉纤,如何通信。”再次强调了内心的清净和纯洁的重要性。如果内心不清净,就难以与真正的智慧和真理相通。
最后两句“万景徒有象,孤云本无心。”则暗示了外在的景象和事物只是表象,真正的本质在于内心的静默和无心状态。这与禅宗的教导相符,强调内心的觉醒和平静。

“如何通信”诗句作者释克勤介绍:

释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。更多...

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