“书多方朔反诙谐”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“书多方朔反诙谐”出自哪首诗?
答案: “书多方朔反诙谐”出自: 宋代 郑刚中的 《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见於穷居之所日用者和成七首 其七》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shū duō fāng shuò fǎn huī xié ,诗句平仄: 平平平仄仄平平 。
问题2:“书多方朔反诙谐”的上一句是什么?
答案:
“书多方朔反诙谐”的上一句是: 经史何须万卷开 , 诗句拼音为:jīng shǐ hé xū wàn juàn kāi
,诗句平仄: 平平平仄仄平平 。
问题3:“书多方朔反诙谐”的下一句是什么?
答案: “书多方朔反诙谐”的下一句是: 能言正恐迷难出 , 诗句拼音为: néng yán zhèng kǒng mí nán chū ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
“书多方朔反诙谐”全诗
义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见於穷居之所日用者和成七首 其七 (yì róng jiàn shì hé chán yuè shān jū shī guàn dú shù guò liù gēn sǎ rán dàn yú sù bù xiǎo fó fǎ jīn yǐ shòu chí kǒng zǐ jiào zhōng ér jiàn wū qióng jū zhī suǒ rì yòng zhě hé chéng qī shǒu qí qī)
经史何须万卷开,书多方朔反诙谐。
能言正恐迷难出,绝学方知进有阶。
角逐英雄都扫地,留传功业谩磨崖。
若无反照观心术,永堕诸尘万事乖。
平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“书多方朔反诙谐”繁体原文
義榮見示和禪月山居詩盥讀數過六根洒然但余素不曉佛法今以受持孔子教中而見於窮居之所日用者和成七首 其七
經史何須萬卷開,書多方朔反詼諧。
能言正恐迷難出,絕學方知進有階。
角逐英雄都掃地,留傳功業謾磨崖。
若無反照觀心術,永墮諸塵萬事乖。
“书多方朔反诙谐”韵律对照
平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
经史何须万卷开,书多方朔反诙谐。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
能言正恐迷难出,绝学方知进有阶。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
角逐英雄都扫地,留传功业谩磨崖。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
若无反照观心术,永堕诸尘万事乖。
“书多方朔反诙谐”全诗注音
经史何须万卷开,书多方朔反诙谐。
能言正恐迷难出,绝学方知进有阶。
角逐英雄都扫地,留传功业谩磨崖。
若无反照观心术,永堕诸尘万事乖。
“书多方朔反诙谐”全诗翻译
译文:
经典的历史和文学著作虽然有很多,但不一定都需要打开一万卷来阅读。有些书籍虽然数量众多,却像方朔的作品一样充满了幽默和反讽。
能够雄辩说话的人可能会让人担心会被他们的言辞迷惑而难以脱身,而真正的学问和知识才能引导我们前进并逐步进阶。
在比拼英雄本事的竞争中,只是吹嘘的人都会被排除在外,只有留下传承的功业才能经得起时间的考验。
如果没有反思和观察自己内心的修行方法,就会永远陷入尘世的纷扰中,使万事偏离正道。
总结:这篇古文表达了对学识和修行的思考,强调真正的学问和内心的修炼才能引导我们走向正确的道路,留下有意义的传承。
“书多方朔反诙谐”总结赏析
这首诗《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见於穷居之所日用者和成七首 其七》是郑刚中创作的,它表达了一些深刻的思考。
赏析:
这首诗首先提到“经史何须万卷开”,表明了作者对于过多的书籍持怀疑态度,认为并不需要翻阅太多经史之书,因为书多反而会让人感到混乱。接着,诗中提到“能言正恐迷难出”,这句话意味着只有真正明白道理的人才能够摆脱迷惑,表现出对于真知灼见的追求。而“绝学方知进有阶”则表明通过不断超越学习的阶段,才能够真正领悟到知识的深层含义。
诗中还提到“角逐英雄都扫地”,意味着那些争斗与竞争的英雄最终都会被遗忘,而留传下来的是那些真正有价值的功业。最后,作者强调了内心观照的重要性,如果没有这种内心观照的能力,就会被世俗之事所困扰,永远无法获得真正的解脱。
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