“我无天游”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“我无天游”出自哪首诗?

答案:我无天游”出自: 宋代 苏轼 《顔乐亭诗》, 诗句拼音为: wǒ wú tiān yóu

问题2:“我无天游”的上一句是什么?

答案:我无天游”的上一句是: 芬必有臭 , 诗句拼音为: fēn bì yǒu chòu

问题3:“我无天游”的下一句是什么?

答案:我无天游”的下一句是: 六凿交斗 , 诗句拼音为: liù záo jiāo dòu ,诗句平仄:仄仄平仄

“我无天游”全诗

顔乐亭诗 (yán lè tíng shī)

朝代:宋    作者: 苏轼

天生烝民,为之鼻口。
美者可嚼,芬者可嗅。
美必有恶,芬必有臭。
我无天游,六凿交斗。
骛而不返,跬步商受。
伟哉先师,安此微陋。
孟贲股栗,虎豹却走。
眇然其身,中亦何有。
我求至乐,千载无偶。
执瓢从之,忽焉在後。

平平○平,平平仄仄。
仄仄仄仄,平仄仄仄。
仄仄仄仄,平仄仄仄。
仄平平平,仄仄平仄。
仄平仄仄,仄仄平仄。
仄平平平,平仄平仄。
仄○仄仄,仄仄仄仄。
仄平○平,○仄平仄。
仄平仄仄,平仄平仄。
仄平○平,仄平仄仄。

tiān shēng zhēng mín , wèi zhī bí kǒu 。
měi zhě kě jiáo , fēn zhě kě xiù 。
měi bì yǒu è , fēn bì yǒu chòu 。
wǒ wú tiān yóu , liù záo jiāo dòu 。
wù ér bù fǎn , kuǐ bù shāng shòu 。
wěi zāi xiān shī , ān cǐ wēi lòu 。
mèng bēn gǔ lì , hǔ bào què zǒu 。
miǎo rán qí shēn , zhōng yì hé yǒu 。
wǒ qiú zhì lè , qiān zǎi wú ǒu 。
zhí piáo cóng zhī , hū yān zài hòu 。

“我无天游”繁体原文

顔樂亭詩

天生烝民,爲之鼻口。
美者可嚼,芬者可嗅。
美必有惡,芬必有臭。
我無天游,六鑿交鬥。
騖而不返,跬步商受。
偉哉先師,安此微陋。
孟賁股栗,虎豹却走。
眇然其身,中亦何有。
我求至樂,千載無偶。
執瓢從之,忽焉在後。

“我无天游”全诗注音

tiān shēng zhēng mín , wèi zhī bí kǒu 。

天生烝民,为之鼻口。

měi zhě kě jiáo , fēn zhě kě xiù 。

美者可嚼,芬者可嗅。

měi bì yǒu è , fēn bì yǒu chòu 。

美必有恶,芬必有臭。

wǒ wú tiān yóu , liù záo jiāo dòu 。

我无天游,六凿交斗。

wù ér bù fǎn , kuǐ bù shāng shòu 。

骛而不返,跬步商受。

wěi zāi xiān shī , ān cǐ wēi lòu 。

伟哉先师,安此微陋。

mèng bēn gǔ lì , hǔ bào què zǒu 。

孟贲股栗,虎豹却走。

miǎo rán qí shēn , zhōng yì hé yǒu 。

眇然其身,中亦何有。

wǒ qiú zhì lè , qiān zǎi wú ǒu 。

我求至乐,千载无偶。

zhí piáo cóng zhī , hū yān zài hòu 。

执瓢从之,忽焉在後。

“我无天游”全诗翻译

译文:
天生给人类以鼻口,这是为了让人们能够品味美味的食物,闻到芬芳的香气。但美味之中必然隐藏着一些不好的味道,芳香之间也必然夹杂着一些臭气。

我曾经渴望像天上的仙鹤一样自由翱翔,可现实却像一个紧闭的六边形天罗地网,让我无法自由地行动。即便奋力前行,也难以回归起点,只能在微小的商店里换取一些渺小的利益。

伟大的先师啊,你拥有如此深厚的学识和见识,却安于现状,住在这狭小简陋的地方。像孟贲一样,你的胆量和智慧都被压抑得像栗子一样颤抖,而那些凶猛的虎豹在你面前退避三舍。

你虽然身形渺小,但内心似乎包容了整个宇宙。你追求至高无上的快乐,但千百年来仍未能寻得与之相伴的机缘。只能手执酒瓢,随缘而行,却忽然间发现所追求的目标已在身后。

全文

总结:

本文描写了一个古代智者的生活与感悟。他明白人生的苦乐皆由命运所给,一方面品味美味香气,一方面忍受苦涩臭气,体悟人生百味。他向往自由,但现实束缚其行动,唯有在平凡中领悟至高无上的快乐。然而,即使寻觅久矣,仍未能得偿所愿,只能默默随缘。尽管他在形式上微不足道,却内心包容无尽智慧,超脱尘世。文章通过叙述寻乐、感悟自然,以及追求远大的内心世界,表达了智者对生命的洞察和对世俗欲望的超越。

“我无天游”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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