“复作师子吼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“复作师子吼”出自哪首诗?

答案:复作师子吼”出自: 宋代 释德洪 《放光二大士赞》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fù zuò shī zǐ hǒu ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“复作师子吼”的上一句是什么?

答案:复作师子吼”的上一句是: 我亦于今日 , 诗句拼音为: wǒ yì yú jīn rì ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“复作师子吼”的下一句是什么?

答案:复作师子吼”的下一句是: 若从今日始 , 诗句拼音为: ruò cóng jīn rì shǐ ,诗句平仄:仄○平仄仄

“复作师子吼”全诗

放光二大士赞 (fàng guāng èr dà shì zàn)

朝代:宋    作者: 释德洪

人趣可学道,乃为婬事苦。
生那落迦中,方无婬欲乐。
衆生如犁牛,爱此贪欲尾。
异哉两童子,藕花中化生。
对天龙鬼神,作大师子吼。
我若从今始,起於贪欲心。
是则为欺诳,十方一切佛。
以是因缘故,证色身三昧。
我亦于今日,复作师子吼
若从今日始,不断贪欲心。
是则为灭绝,十方三世佛。
愿如二大士,持心等虚无。
太虚有殒坏,衆生界有尽。
我此愿不尽,稽首平等慈。
广大同体悲。
於刹刹尘尘,证我作是说。

平仄仄仄仄,仄平平仄仄。
平仄仄平○,平平平仄仄。
仄平○平平,仄仄平仄仄。
仄平仄平仄,仄平○仄平。
仄平平仄平,仄仄平仄仄。
仄仄○平仄,仄平平仄平。
仄仄平平仄,仄平仄仄仄。
仄仄平○仄,仄仄平○仄。
仄仄平平仄,仄仄平仄仄。
仄○平仄仄,仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,仄平○仄仄。
仄○仄仄仄,平平仄平平。
仄平仄仄仄,仄平仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平仄平仄平。
仄仄平仄平。
平仄仄平平,仄仄仄仄仄。

rén qù kě xué dào , nǎi wèi yín shì kǔ 。
shēng nà luò jiā zhōng , fāng wú yín yù lè 。
zhòng shēng rú lí niú , ài cǐ tān yù wěi 。
yì zāi liǎng tóng zǐ , ǒu huā zhōng huà shēng 。
duì tiān lóng guǐ shén , zuò dà shī zǐ hǒu 。
wǒ ruò cóng jīn shǐ , qǐ wū tān yù xīn 。
shì zé wèi qī kuáng , shí fāng yī qiè fó 。
yǐ shì yīn yuán gù , zhèng sè shēn sān mèi 。
wǒ yì yú jīn rì , fù zuò shī zǐ hǒu 。
ruò cóng jīn rì shǐ , bù duàn tān yù xīn 。
shì zé wèi miè jué , shí fāng sān shì fó 。
yuàn rú èr dà shì , chí xīn děng xū wú 。
tài xū yǒu yǔn huài , zhòng shēng jiè yǒu jìn 。
wǒ cǐ yuàn bù jìn , qǐ shǒu píng děng cí 。
guǎng dà tóng tǐ bēi 。
wū chà chà chén chén , zhèng wǒ zuò shì shuō 。

“复作师子吼”繁体原文

放光二大士贊

人趣可學道,乃爲婬事苦。
生那落迦中,方無婬欲樂。
衆生如犛牛,愛此貪欲尾。
異哉兩童子,藕花中化生。
對天龍鬼神,作大師子吼。
我若從今始,起於貪欲心。
是則爲欺誑,十方一切佛。
以是因緣故,證色身三昧。
我亦于今日,復作師子吼。
若從今日始,不斷貪欲心。
是則爲滅絕,十方三世佛。
願如二大士,持心等虚無。
太虚有殞壞,衆生界有盡。
我此願不盡,稽首平等慈。
廣大同體悲。
於刹刹塵塵,證我作是說。

“复作师子吼”韵律对照

平仄仄仄仄,仄平平仄仄。
人趣可学道,乃为婬事苦。

平仄仄平○,平平平仄仄。
生那落迦中,方无婬欲乐。

仄平○平平,仄仄平仄仄。
衆生如犁牛,爱此贪欲尾。

仄平仄平仄,仄平○仄平。
异哉两童子,藕花中化生。

仄平平仄平,仄仄平仄仄。
对天龙鬼神,作大师子吼。

仄仄○平仄,仄平平仄平。
我若从今始,起於贪欲心。

仄仄平平仄,仄平仄仄仄。
是则为欺诳,十方一切佛。

仄仄平○仄,仄仄平○仄。
以是因缘故,证色身三昧。

仄仄平平仄,仄仄平仄仄。
我亦于今日,复作师子吼。

仄○平仄仄,仄仄平仄平。
若从今日始,不断贪欲心。

仄仄平仄仄,仄平○仄仄。
是则为灭绝,十方三世佛。

仄○仄仄仄,平平仄平平。
愿如二大士,持心等虚无。

仄平仄仄仄,仄平仄仄仄。
太虚有殒坏,衆生界有尽。

仄仄仄仄仄,平仄平仄平。
我此愿不尽,稽首平等慈。

仄仄平仄平。
广大同体悲。

平仄仄平平,仄仄仄仄仄。
於刹刹尘尘,证我作是说。

“复作师子吼”全诗注音

rén qù kě xué dào , nǎi wèi yín shì kǔ 。

人趣可学道,乃为婬事苦。

shēng nà luò jiā zhōng , fāng wú yín yù lè 。

生那落迦中,方无婬欲乐。

zhòng shēng rú lí niú , ài cǐ tān yù wěi 。

衆生如犁牛,爱此贪欲尾。

yì zāi liǎng tóng zǐ , ǒu huā zhōng huà shēng 。

异哉两童子,藕花中化生。

duì tiān lóng guǐ shén , zuò dà shī zǐ hǒu 。

对天龙鬼神,作大师子吼。

wǒ ruò cóng jīn shǐ , qǐ wū tān yù xīn 。

我若从今始,起於贪欲心。

shì zé wèi qī kuáng , shí fāng yī qiè fó 。

是则为欺诳,十方一切佛。

yǐ shì yīn yuán gù , zhèng sè shēn sān mèi 。

以是因缘故,证色身三昧。

wǒ yì yú jīn rì , fù zuò shī zǐ hǒu 。

我亦于今日,复作师子吼。

ruò cóng jīn rì shǐ , bù duàn tān yù xīn 。

若从今日始,不断贪欲心。

shì zé wèi miè jué , shí fāng sān shì fó 。

是则为灭绝,十方三世佛。

yuàn rú èr dà shì , chí xīn děng xū wú 。

愿如二大士,持心等虚无。

tài xū yǒu yǔn huài , zhòng shēng jiè yǒu jìn 。

太虚有殒坏,衆生界有尽。

wǒ cǐ yuàn bù jìn , qǐ shǒu píng děng cí 。

我此愿不尽,稽首平等慈。

guǎng dà tóng tǐ bēi 。

广大同体悲。

wū chà chà chén chén , zhèng wǒ zuò shì shuō 。

於刹刹尘尘,证我作是说。

“复作师子吼”全诗翻译

译文:
人生的趣味在于学习道理,而不应该陷入淫乱的纠缠。只有在修行的道路上,才能摆脱欲望的束缚。众生就像耕牛,追求着欲望的尾巴。但真奇怪,有两个童子却在莲花中产生悟道的启示。他们对着苍天、龙神和鬼魂,发出威严的狮子吼。从今天起,我要从贪欲的心起身。如果因此而欺骗众生,我愿在十方世界里受诸佛的责罚。正是因为这样的缘故,我证得了色身三昧。今天我再次发出狮子吼,若从今日开始,不再执著于贪欲的心,那么我将会成就涅槃,得到十方三世诸佛的认可。愿我如同那两位大士一样,持守空性,并发起广大无边的悲心。在这无量无边的世界中,我以此宣说我的心得。

“复作师子吼”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

“复作师子吼”相关诗句: