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“此语禹所谟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“此语禹所谟”出自哪首诗？

答案： “此语禹所谟”出自： 宋代 苏轼的 《刘壮舆长官是是堂》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cǐ yǔ yǔ suǒ mó ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题2：“此语禹所谟”的上一句是什么？

答案： “此语禹所谟”的上一句是： 愿君置座右 , 诗句拼音为： yuàn jūn zhì zuò yòu ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题3：“此语禹所谟”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“此语禹所谟”已经是最后一句了。

“此语禹所谟”全诗

刘壮舆长官是是堂 (liú zhuàng yú zhǎng guān shì shì táng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

闲燕言仁义，是非安可无。
非非义之属，是是仁之徒。
非非近乎讪，是是近乎谀。
当为感麟翁，善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗，臧否两含糊。
刘君有家学，三世道益孤。
陈古以刺今，紬史行天诛。
皎皎大明镜，百陋逢一姝。
鹗立时四顾，何由扰羣狐。
作堂名是是，自说行坦途。
孜孜称善人，不善自远徂。
愿君置座右，此语禹所谟。

○○平平仄，仄平平仄平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄平○，仄仄仄平平。
○平仄平平，仄仄○平平。
仄平仄仄平，平仄仄平平。
平平仄平仄，○仄仄仄平。
平仄仄仄平，平仄○平平。
仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
仄仄平仄仄，平平仄平平。
仄平平仄仄，仄仄○仄平。
平平○仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。

xián yàn yán rén yì ， shì fēi ān kě wú 。
fēi fēi yì zhī shǔ ， shì shì rén zhī tú 。
fēi fēi jìn hū shàn ， shì shì jìn hū yú 。
dāng wèi gǎn lín wēng ， shàn è fēn zī zhū 。
yì wèi ruǎn sì zōng ， zāng fǒu liǎng hán hu 。
liú jūn yǒu jiā xué ， sān shì dào yì gū 。
chén gǔ yǐ cì jīn ， chōu shǐ xíng tiān zhū 。
jiǎo jiǎo dà míng jìng ， bǎi lòu féng yī shū 。
è lì shí sì gù ， hé yóu rǎo qún hú 。
zuò táng míng shì shì ， zì shuō xíng tǎn tú 。
zī zī chēng shàn rén ， bù shàn zì yuǎn cú 。
yuàn jūn zhì zuò yòu ， cǐ yǔ yǔ suǒ mó 。

“此语禹所谟”繁体原文

劉壯輿長官是是堂

閒燕言仁義，是非安可無。
非非義之屬，是是仁之徒。
非非近乎訕，是是近乎諛。
當爲感麟翁，善惡分錙銖。
抑爲阮嗣宗，臧否兩含糊。
劉君有家學，三世道益孤。
陳古以刺今，紬史行天誅。
皎皎大明鏡，百陋逢一姝。
鶚立時四顧，何由擾羣狐。
作堂名是是，自說行坦途。
孜孜稱善人，不善自遠徂。
願君置座右，此語禹所謨。

“此语禹所谟”韵律对照

○○平平仄，仄平平仄平。
闲燕言仁义，是非安可无。

平平仄平仄，仄仄平平平。
非非义之属，是是仁之徒。

平平仄平○，仄仄仄平平。
非非近乎讪，是是近乎谀。

○平仄平平，仄仄○平平。
当为感麟翁，善恶分锱铢。

仄平仄仄平，平仄仄平平。
抑为阮嗣宗，臧否两含糊。

平平仄平仄，○仄仄仄平。
刘君有家学，三世道益孤。

平仄仄仄平，平仄○平平。
陈古以刺今，紬史行天诛。

仄仄仄平仄，仄仄平仄平。
皎皎大明镜，百陋逢一姝。

仄仄平仄仄，平平仄平平。
鹗立时四顾，何由扰羣狐。

仄平平仄仄，仄仄○仄平。
作堂名是是，自说行坦途。

平平○仄平，仄仄仄仄平。
孜孜称善人，不善自远徂。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
愿君置座右，此语禹所谟。

“此语禹所谟”全诗注音

xián yàn yán rén yì ， shì fēi ān kě wú 。

闲燕言仁义，是非安可无。

fēi fēi yì zhī shǔ ， shì shì rén zhī tú 。

非非义之属，是是仁之徒。

fēi fēi jìn hū shàn ， shì shì jìn hū yú 。

非非近乎讪，是是近乎谀。

dāng wèi gǎn lín wēng ， shàn è fēn zī zhū 。

当为感麟翁，善恶分锱铢。

yì wèi ruǎn sì zōng ， zāng fǒu liǎng hán hu 。

抑为阮嗣宗，臧否两含糊。

liú jūn yǒu jiā xué ， sān shì dào yì gū 。

刘君有家学，三世道益孤。

chén gǔ yǐ cì jīn ， chōu shǐ xíng tiān zhū 。

陈古以刺今，紬史行天诛。

jiǎo jiǎo dà míng jìng ， bǎi lòu féng yī shū 。

皎皎大明镜，百陋逢一姝。

è lì shí sì gù ， hé yóu rǎo qún hú 。

鹗立时四顾，何由扰羣狐。

zuò táng míng shì shì ， zì shuō xíng tǎn tú 。

作堂名是是，自说行坦途。

zī zī chēng shàn rén ， bù shàn zì yuǎn cú 。

孜孜称善人，不善自远徂。

yuàn jūn zhì zuò yòu ， cǐ yǔ yǔ suǒ mó 。

愿君置座右，此语禹所谟。

“此语禹所谟”全诗翻译

译文：
闲燕言仁义，是非安可无。
非非义之属，是是仁之徒。
非非近乎讪，是是近乎谀。
当为感麟翁，善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗，臧否两含糊。
刘君有家学，三世道益孤。
陈古以刺今，紬史行天诛。
皎皎大明镜，百陋逢一姝。
鹗立时四顾，何由扰羣狐。
作堂名是是，自说行坦途。
孜孜称善人，不善自远徂。
愿君置座右，此语禹所谟。

这首诗表达了对仁义的思考和对是非的关注。作者认为仁义是重要的价值观，而对非义之事应予以否定，对仁义之徒则应予以赞扬。作者还提到了讪和谀的问题，认为过度的讪谀都不可取，应当恰当地判断人事。接着，诗中提到了几位具体人物，如感麟翁和阮嗣宗，暗示在评价人物时应慎重，不要含糊其辞。接下来提到了刘君，指出他有出色的家族学问，但遗憾的是他的道路孤单。诗中还谈到了陈古，他用刺史来揭露当今的不正之事，意在行天诛。接着以皎皎大明镜的比喻，表示在百世的陋习中偶遇一位佳人，如同一面明亮的镜子。最后，诗中描述了鹗立四顾，扰乱群狐的情景，表达了对善良的人在混乱中的坚守和努力。整首诗呼吁人们要自觉遵守道义，称赞善良的人，并希望读者将这些思想置于心头，正如禹所谋求的那样。

“此语禹所谟”总结赏析

赏析：苏轼在这首诗中，以刘壮舆为象征，以表达对仁义和真善美的思考。他首先强调了仁义的重要性，反对非议和谄媚。接着以刘壮舆与麟翁、阮嗣宗对比，展现了善恶的严谨分辨和判断。然后，他描述了刘君家学的凋零，暗示了时代的颓靡。接下来以陈述刺古谏今的观点，展示了他对历史的思索。最后以明镜、鹗喻人生之明澈和洞察，讲述了在困境面前保持正直和坦途的信仰。整首诗旨在呼唤人们坚守真善美，勇敢面对是非，保持澄明之心。
标签: 议论人生，道德哲理

“此语禹所谟”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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