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“应须锁樊笼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“应须锁樊笼”出自哪首诗？

答案： “应须锁樊笼”出自： 宋代 王安石的 《信陵坊有笼山乐官》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yìng xū suǒ fán lóng ，诗句平仄： ○平仄平○ 。

问题2：“应须锁樊笼”的上一句是什么？

答案： “应须锁樊笼”的上一句是： 谁翫汝文采 , 诗句拼音为： shuí wán rǔ wén cǎi ，诗句平仄： ○平仄平○ 。

问题3：“应须锁樊笼”的下一句是什么？

答案： “应须锁樊笼”的下一句是： 勿受丸矰害 , 诗句拼音为： wù shòu wán zēng hài ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“应须锁樊笼”全诗

信陵坊有笼山乐官 (xìn líng fāng yǒu lóng shān lè guān)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

万里山林姿，羽毛何璀璀。
鸣声应律吕，唯有知者爱。
都门市井儿，谁翫汝文采。
应须锁樊笼，勿受丸矰害。

仄仄平平平，仄平平仄仄。
平平○仄仄，仄仄平仄仄。
平平仄仄平，平仄仄平仄。
○平仄平○，仄仄平平仄。

wàn lǐ shān lín zī ， yǔ máo hé cuǐ cuǐ 。
míng shēng yìng lǜ lǚ ， wéi yǒu zhī zhě ài 。
dōu mén shì jǐng ér ， shuí wán rǔ wén cǎi 。
yìng xū suǒ fán lóng ， wù shòu wán zēng hài 。

“应须锁樊笼”繁体原文

信陵坊有籠山樂官

萬里山林姿，羽毛何璀璀。
鳴聲應律呂，唯有知者愛。
都門市井兒，誰翫汝文采。
應須鎖樊籠，勿受丸矰害。

“应须锁樊笼”韵律对照

仄仄平平平，仄平平仄仄。
万里山林姿，羽毛何璀璀。

平平○仄仄，仄仄平仄仄。
鸣声应律吕，唯有知者爱。

平平仄仄平，平仄仄平仄。
都门市井儿，谁翫汝文采。

○平仄平○，仄仄平平仄。
应须锁樊笼，勿受丸矰害。

“应须锁樊笼”全诗注音

wàn lǐ shān lín zī ， yǔ máo hé cuǐ cuǐ 。

万里山林姿，羽毛何璀璀。

míng shēng yìng lǜ lǚ ， wéi yǒu zhī zhě ài 。

鸣声应律吕，唯有知者爱。

dōu mén shì jǐng ér ， shuí wán rǔ wén cǎi 。

都门市井儿，谁翫汝文采。

yìng xū suǒ fán lóng ， wù shòu wán zēng hài 。

应须锁樊笼，勿受丸矰害。

“应须锁樊笼”全诗翻译

译文：
万里的山林景色多么壮美，羽毛闪耀着璀璨的光彩。
鸟儿的鸣声遵循着乐律吕，只有明了其中道理的人才真正欣赏它。
在都城的市井之中，年轻人啊，你们谁能领略到你们自己的文采呢？
你们应当保持自由自在的状态，不要受制于拘束和枷锁的伤害。

全诗概括：这首诗以写景抒怀的方式，通过描绘鸟儿的美丽和鸣声，表达了知者欣赏美的重要性。隐含警示都市中年轻人应当保持独立自由的品质，避免受到外界的束缚和伤害。

“应须锁樊笼”总结赏析

赏析：这首诗《信陵坊有笼山乐官》是王安石的作品，通过写景和抒情的手法，表达了诗人对笼山乐官的赞美和担忧。
首先，诗人以林山的壮丽景色开篇，描绘了万里山林的美丽，以及羽毛的闪烁光彩，展现了大自然的壮丽和生机。
接着，诗人通过提到鸣声应律吕，表达了乐官的音乐才华，但也强调了只有懂得音律的人才能真正欣赏这美妙的音乐，这暗示了知识和文化的珍贵。
在下一段，诗人将目光投向了都市的市井之中，强调了诗人对文采的欣赏，但也提出了一种担忧，担忧这些才子是否会受到世俗之累的侵害。
最后，诗人建议锁住樊笼，不要受到丸矰（指外界的干扰和诱惑）的害处，强调了珍惜才华和文化的重要性。

“应须锁樊笼”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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