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“不得其死然”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不得其死然”出自哪首诗？

答案： “不得其死然”出自： 宋代 陈淳的 《赠刘伯翔相师》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bù dé qí sǐ rán ，诗句平仄： 仄仄○仄平 。

问题2：“不得其死然”的上一句是什么？

答案： “不得其死然”的上一句是： 由也行行如 , 诗句拼音为： yóu yě xíng xíng rú ，诗句平仄： 仄仄○仄平 。

问题3：“不得其死然”的下一句是什么？

答案： “不得其死然”的下一句是： 括也未闻道 , 诗句拼音为： kuò yě wèi wén dào ，诗句平仄：仄仄仄○仄。

“不得其死然”全诗

赠刘伯翔相师 (zèng liú bǎi xiáng xiāng shī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈淳。

孔孟不说相，於人洞肺肝。
由也行行如，不得其死然。
括也未闻道，其躯难以全。
赐亿亦屡中，执玉俯仰间。
经礼视平衡，下忧倾则奸。
兹皆以理决，初匪由术传。
刘君以相名，表里须相关。
备道最上格，温恭厉而安。
晬面盎於背，德人盛容顔。
论心勿徇形，心广体自胖。
敬吉怠则灭，炳炳真如丹。
此诀若未喻，所閲非神观。

仄仄仄仄○，平平仄仄平。
平仄○○○，仄仄○仄平。
仄仄仄○仄，○平○仄平。
仄仄仄仄○，仄仄仄仄○。
平仄仄平平，仄平平仄平。
平平仄仄仄，平仄平仄○。
平平仄○平，仄仄平○平。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。
仄仄仄平仄，仄平仄平平。
○平仄仄平，平仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄平○平。
仄仄仄仄平，仄仄平平○。

kǒng mèng bù shuō xiāng ， wū rén dòng fèi gān 。
yóu yě xíng xíng rú ， bù dé qí sǐ rán 。
kuò yě wèi wén dào ， qí qū nán yǐ quán 。
cì yì yì lǚ zhōng ， zhí yù fǔ yǎng jiān 。
jīng lǐ shì píng héng ， xià yōu qīng zé jiān 。
zī jiē yǐ lǐ jué ， chū fěi yóu shù chuán 。
liú jūn yǐ xiāng míng ， biǎo lǐ xū xiāng guān 。
bèi dào zuì shàng gé ， wēn gōng lì ér ān 。
zuì miàn àng wū bèi ， dé rén shèng róng yán 。
lùn xīn wù xùn xíng ， xīn guǎng tǐ zì pàng 。
jìng jí dài zé miè ， bǐng bǐng zhēn rú dān 。
cǐ jué ruò wèi yù ， suǒ yuè fēi shén guān 。

“不得其死然”繁体原文

贈劉伯翔相師

孔孟不說相，於人洞肺肝。
由也行行如，不得其死然。
括也未聞道，其軀難以全。
賜億亦屢中，執玉俯仰間。
經禮視平衡，下憂傾則姦。
茲皆以理决，初匪由術傳。
劉君以相名，表裏須相關。
備道最上格，溫恭厲而安。
晬面盎於背，德人盛容顔。
論心勿徇形，心廣體自胖。
敬吉怠則滅，炳炳真如丹。
此訣若未喻，所閲非神觀。

“不得其死然”韵律对照

仄仄仄仄○，平平仄仄平。
孔孟不说相，於人洞肺肝。

平仄○○○，仄仄○仄平。
由也行行如，不得其死然。

仄仄仄○仄，○平○仄平。
括也未闻道，其躯难以全。

仄仄仄仄○，仄仄仄仄○。
赐亿亦屡中，执玉俯仰间。

平仄仄平平，仄平平仄平。
经礼视平衡，下忧倾则奸。

平平仄仄仄，平仄平仄○。
兹皆以理决，初匪由术传。

平平仄○平，仄仄平○平。
刘君以相名，表里须相关。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
备道最上格，温恭厉而安。

仄仄仄平仄，仄平仄平平。
晬面盎於背，德人盛容顔。

○平仄仄平，平仄仄仄仄。
论心勿徇形，心广体自胖。

仄仄仄仄仄，仄仄平○平。
敬吉怠则灭，炳炳真如丹。

仄仄仄仄平，仄仄平平○。
此诀若未喻，所閲非神观。

“不得其死然”全诗注音

kǒng mèng bù shuō xiāng ， wū rén dòng fèi gān 。

孔孟不说相，於人洞肺肝。

yóu yě xíng xíng rú ， bù dé qí sǐ rán 。

由也行行如，不得其死然。

kuò yě wèi wén dào ， qí qū nán yǐ quán 。

括也未闻道，其躯难以全。

cì yì yì lǚ zhōng ， zhí yù fǔ yǎng jiān 。

赐亿亦屡中，执玉俯仰间。

jīng lǐ shì píng héng ， xià yōu qīng zé jiān 。

经礼视平衡，下忧倾则奸。

zī jiē yǐ lǐ jué ， chū fěi yóu shù chuán 。

兹皆以理决，初匪由术传。

liú jūn yǐ xiāng míng ， biǎo lǐ xū xiāng guān 。

刘君以相名，表里须相关。

bèi dào zuì shàng gé ， wēn gōng lì ér ān 。

备道最上格，温恭厉而安。

zuì miàn àng wū bèi ， dé rén shèng róng yán 。

晬面盎於背，德人盛容顔。

lùn xīn wù xùn xíng ， xīn guǎng tǐ zì pàng 。

论心勿徇形，心广体自胖。

jìng jí dài zé miè ， bǐng bǐng zhēn rú dān 。

敬吉怠则灭，炳炳真如丹。

cǐ jué ruò wèi yù ， suǒ yuè fēi shén guān 。

此诀若未喻，所閲非神观。

“不得其死然”全诗翻译

译文：

孔孟不说相，对人诚实无欺，洞悉人的内心和情绪。
由于此道行为得当，没有过于急躁，却也未能达到圆满的死亡状态。
括也未曾听闻真正的道理，以至于他的身体难以保全。
赐亿亦屡次取得准确预测，手握玉器俯仰之间。
经历礼仪看待平衡，下忧倾则奸诈会显现。
这些都是通过理性决断而不是术数的预测。
刘君以他的相名，表里必须相应和相符。
备道最上等，温和谦恭又坚定而安全。
晬面盎於背，德行卓越，容颜端庄。
论心勿徇形，不要只看表面而忽视内心广大。
心胸宽广，体态也会自然丰满。
尊敬吉祥，懈怠则会消亡，如同炳炳如丹般真实。
如果这些诀窍还未理解，所读的内容并不是神奇的洞察。

总结：

这首诗描述了一些古代智者和相命之人的特质和方法，强调了诚实、内心宽广和恭敬吉祥的重要性，以及理性决断在预测和判断中的优势。同时也提到了一些未能理解真正道理的人和他们可能面临的困境。

“不得其死然”诗句作者陈淳介绍：

陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。　陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清乾隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。更多...

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