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“临池学苦应同妙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“临池学苦应同妙”出自哪首诗？

答案： “临池学苦应同妙”出自： 宋代 韩琦的 《次韵和崔公孺国博观新模正献杜公草书》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lín chí xué kǔ yìng tóng miào ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“临池学苦应同妙”的上一句是什么？

答案： “临池学苦应同妙”的上一句是： 半天雷雨起蛟螭 , 诗句拼音为： bàn tiān léi yǔ qǐ jiāo chī ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“临池学苦应同妙”的下一句是什么？

答案： “临池学苦应同妙”的下一句是： 舞剑功如未是奇 , 诗句拼音为： wǔ jiàn gōng rú wèi shì qí ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“临池学苦应同妙”全诗

次韵和崔公孺国博观新模正献杜公草书 (cì yùn hé cuī gōng rú guó bó guān xīn mó zhèng xiàn dù gōng cǎo shū)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

珍藏正献草书诗，传诫云来示永贻。
几夜风涛偃松柏，半天雷雨起蛟螭。
临池学苦应同妙，舞剑功如未是奇。
刊石岂徒为世玩，更思清节可师之。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

zhēn cáng zhèng xiàn cǎo shū shī ， chuán jiè yún lái shì yǒng yí 。
jǐ yè fēng tāo yǎn sōng bǎi ， bàn tiān léi yǔ qǐ jiāo chī 。
lín chí xué kǔ yìng tóng miào ， wǔ jiàn gōng rú wèi shì qí 。
kān shí qǐ tú wèi shì wán ， gèng sī qīng jié kě shī zhī 。

“临池学苦应同妙”繁体原文

次韻和崔公孺國博觀新模正獻杜公草書

珍藏正獻草書詩，傳誡雲來示永貽。
幾夜風濤偃松柏，半天雷雨起蛟螭。
臨池學苦應同妙，舞劍功如未是奇。
刊石豈徒爲世玩，更思清節可師之。

“临池学苦应同妙”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
珍藏正献草书诗，传诫云来示永贻。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
几夜风涛偃松柏，半天雷雨起蛟螭。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
临池学苦应同妙，舞剑功如未是奇。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
刊石岂徒为世玩，更思清节可师之。

“临池学苦应同妙”全诗注音

zhēn cáng zhèng xiàn cǎo shū shī ， chuán jiè yún lái shì yǒng yí 。

珍藏正献草书诗，传诫云来示永贻。

jǐ yè fēng tāo yǎn sōng bǎi ， bàn tiān léi yǔ qǐ jiāo chī 。

几夜风涛偃松柏，半天雷雨起蛟螭。

lín chí xué kǔ yìng tóng miào ， wǔ jiàn gōng rú wèi shì qí 。

临池学苦应同妙，舞剑功如未是奇。

kān shí qǐ tú wèi shì wán ， gèng sī qīng jié kě shī zhī 。

刊石岂徒为世玩，更思清节可师之。

“临池学苦应同妙”全诗翻译

译文：
珍藏着这正式献给圣上的草书诗，传承教诲像云一样传来，永远留存。
几个夜晚，风涛平息，松柏安宁；半天的时间，雷雨来临，蛟螭隐现。
临池之上勤学苦练，必然能与先贤一样妙道；舞剑之间功夫犹如非凡，不再是寻常之人。
刻在石头上的内容，不仅仅是为了供世人观赏，更是思考着清廉节节可作为学习的榜样。

“临池学苦应同妙”总结赏析

赏析：: 这首诗由韩琦创作，以赞美杜甫的草书艺术为主题。诗人首先赞美了杜甫的草书为“珍藏正献”，认为其是一种传世之宝，将永远被传颂。接着，诗人描绘了自然景象，用“风涛偃松柏”、“雷雨起蛟螭”来形容风雨交加的景象，暗示了杜甫的草书风格宏伟壮丽，气吞山河。诗人接着表达了对杜甫学识和文学才华的敬佩之情，认为他的学问不亚于自己，舞剑的功夫也十分了得，但仍然虚心地称自己为“学苦应同妙”，表现出对杜甫的崇敬之情。最后，诗人提出了对清节和品德的向往，希望能够像杜甫一样，不仅仅在艺术上追求卓越，更要在品德和清节上为后人树立楷模。
标签: 赞美、自然景色、艺术品味、学问才华、清节品德。

“临池学苦应同妙”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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