“只应四圣自闻闻”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“只应四圣自闻闻”出自哪首诗？
答案： “只应四圣自闻闻”出自： 宋代 何梦桂的 《和汪子雨问易》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī yìng sì shèng zì wén wén ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题2：“只应四圣自闻闻”的上一句是什么？
答案：
“只应四圣自闻闻”的上一句是： 未许诸儒将见见 , 诗句拼音为： wèi xǔ zhū rú jiàng jiàn jiàn
，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。
问题3：“只应四圣自闻闻”的下一句是什么？
答案： “只应四圣自闻闻”的下一句是： 浪谈正堕负苓笑 , 诗句拼音为： làng tán zhèng duò fù líng xiào ，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。
“只应四圣自闻闻”全诗
和汪子雨问易 (hé wāng zǐ yǔ wèn yì)
玄白纷纷老子云，那从覆瓿觅遗文。
六爻本自画前具，三极都从心上分。
未许诸儒将见见，只应四圣自闻闻。
浪谈正堕负苓笑，况敢持芹更献君。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
“只应四圣自闻闻”繁体原文
和汪子雨問易
玄白紛紛老子雲，那從覆瓿覓遺文。
六爻本自畫前具，三極都從心上分。
未許諸儒將見見，只應四聖自聞聞。
浪談正墮負苓笑，况敢持芹更獻君。
“只应四圣自闻闻”韵律对照
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
玄白纷纷老子云，那从覆瓿觅遗文。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
六爻本自画前具，三极都从心上分。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
未许诸儒将见见，只应四圣自闻闻。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
浪谈正堕负苓笑，况敢持芹更献君。
“只应四圣自闻闻”全诗注音
玄白纷纷老子云，那从覆瓿觅遗文。
六爻本自画前具，三极都从心上分。
未许诸儒将见见，只应四圣自闻闻。
浪谈正堕负苓笑，况敢持芹更献君。
“只应四圣自闻闻”全诗翻译
译文：
玄妙的事物纷纷涌现，老子曾言道，然而我从一个翻覆的瓮中寻找残存的文献。六爻卦象最初便自然而然地描绘出，三才之道都从人的内心区分开来。尚未许许多儒家学者去认识这些道理，只应该四位圣贤自己去倾听了解。虚浮的言谈只会使人逐渐迷失，岂敢再拿起芹菜向君献上。
总结：
诗人表达了对玄妙事物的探索，引用老子的言论，寓意通过翻覆的瓮中寻找遗失的智慧。诗中讨论了六爻卦象和三才之道，强调内心的重要性。作者认为真正理解这些道理的不是众多儒家学者，而是四位圣贤。最后，诗人批评了虚浮的言谈，表示不敢再轻率地向君献奉。
“只应四圣自闻闻”相关诗句：
- 只应四圣自闻闻 出自 [宋] 何梦桂 ·《和汪子雨问易 》
- 只许自闻闻 出自 [宋] 曾几 ·《廿一兄以手和四清香见饷用心清闻妙香爲韵成五小诗 其三 》
- 应达圣朝闻 出自 [宋] 潘阆 ·《叙事答所知 》
- 四方闻乐只 出自 [宋] 魏野 ·《送长安赵侍郎赴阙 》
- 只应闻雁夜 出自 [宋] 赵鼎 ·《蒲中次韵提举赵正之秦亭唱和五首 其四 》
- 只应酒是好知闻 出自 [宋] 张耒 ·《绝句九首 其七 》
- 四壁应闻长叹息 出自 [宋] 舒岳祥 ·《遣兴三绝 其三 》
- 不闻吁咈只闻都 出自 [宋] 张明中 ·《白牡丹 》
- 只缘闻处未尝闻 出自 [宋] 张九成 ·《论语绝句 其五四 》
- 不闻朝鼓只闻榔 出自 [宋] 项安世 ·《夜泊闻榔 》
- 自古圣人闻至治 出自 [宋] 度正 ·《送李君亮安抚赴阙 》
- 闻思大士应已闻 出自 [宋] 苏轼 ·《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘爲寿 》
- 直应迦叶不闻闻 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其一五一 》
- 声名只自闻 出自 [宋] 邹浩 ·《故承议李公挽词 其一 》
- 寻常只自闻 出自 [唐] 贯休 ·《淮上逢故人 》
- 猿啼只自闻 出自 [宋] 杨蟠 ·《寄东山禅师 》
- 自兹闻四时 出自 [宋] 朱翌 ·《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新 》
- 闻歌应自飞 出自 [唐] 骆宾王 ·《咏尘 》
- 今古传闻只自嗟 出自 [宋] 祖无择 ·《自咏二首 其二 》
- 四十无闻自可憎 出自 [宋] 丘葵 ·《门巷 》