“愿言书此诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“愿言书此诗”出自哪首诗?
答案: “愿言书此诗”出自: 宋代 苏轼的 《张寺丞益斋》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yuàn yán shū cǐ shī ,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题2:“愿言书此诗”的上一句是什么?
答案:
“愿言书此诗”的上一句是: 此理在既盈 , 诗句拼音为: cǐ lǐ zài jì yíng
,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题3:“愿言书此诗”的下一句是什么?
答案: “愿言书此诗”的下一句是: 以为益斋铭 , 诗句拼音为: yǐ wéi yì zhāi míng ,诗句平仄:仄平仄平平。
“愿言书此诗”全诗
张寺丞益斋 (zhāng sì chéng yì zhāi)
张子作斋舍,而以益为名。
吾闻诸夫子,求益非速成。
譬如远游客,日夜事征行。
今年适燕蓟,明年走蛮荆。
东观尽沧海,西涉渭与泾。
归来闭户坐,八方在轩庭。
又如学医人,识病由饱更。
风雨晦明淫,跛躄瘖聋盲。
虚实在其脉,静躁在其情。
荣枯在其色,寿夭在其形。
苟能阅千人,望见知死生。
为学务日益,此言当自程。
为道贵日损,此理在既盈。
愿言书此诗,以为益斋铭。
○仄仄平仄,平仄仄平平。
平○平平仄,平仄平仄平。
仄○仄平仄,仄仄仄平○。
平平仄○仄,平平仄平平。
平○仄平仄,平仄仄仄平。
平平仄仄仄,仄平仄平○。
仄○仄平平,仄仄平仄○。
平仄仄平平,仄仄平平平。
平仄仄○仄,仄仄仄○平。
平平仄○仄,仄○仄○平。
平平仄平平,仄仄平仄平。
平仄仄仄仄,仄平○仄平。
平仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄平平仄平,仄平仄平平。
“愿言书此诗”繁体原文
張寺丞益齋
張子作齋舍,而以益爲名。
吾聞諸夫子,求益非速成。
譬如遠遊客,日夜事征行。
今年適燕薊,明年走蠻荆。
東觀盡滄海,西涉渭與涇。
歸來閉戶坐,八方在軒庭。
又如學醫人,識病由飽更。
風雨晦明淫,跛躄瘖聾盲。
虛實在其脈,靜躁在其情。
榮枯在其色,壽夭在其形。
苟能閱千人,望見知死生。
爲學務日益,此言當自程。
爲道貴日損,此理在既盈。
願言書此詩,以爲益齋銘。
“愿言书此诗”韵律对照
○仄仄平仄,平仄仄平平。
张子作斋舍,而以益为名。
平○平平仄,平仄平仄平。
吾闻诸夫子,求益非速成。
仄○仄平仄,仄仄仄平○。
譬如远游客,日夜事征行。
平平仄○仄,平平仄平平。
今年适燕蓟,明年走蛮荆。
平○仄平仄,平仄仄仄平。
东观尽沧海,西涉渭与泾。
平平仄仄仄,仄平仄平○。
归来闭户坐,八方在轩庭。
仄○仄平平,仄仄平仄○。
又如学医人,识病由饱更。
平仄仄平平,仄仄平平平。
风雨晦明淫,跛躄瘖聋盲。
平仄仄○仄,仄仄仄○平。
虚实在其脉,静躁在其情。
平平仄○仄,仄○仄○平。
荣枯在其色,寿夭在其形。
平平仄平平,仄仄平仄平。
苟能阅千人,望见知死生。
平仄仄仄仄,仄平○仄平。
为学务日益,此言当自程。
平仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
为道贵日损,此理在既盈。
仄平平仄平,仄平仄平平。
愿言书此诗,以为益斋铭。
“愿言书此诗”全诗注音
张子作斋舍,而以益为名。
吾闻诸夫子,求益非速成。
譬如远游客,日夜事征行。
今年适燕蓟,明年走蛮荆。
东观尽沧海,西涉渭与泾。
归来闭户坐,八方在轩庭。
又如学医人,识病由饱更。
风雨晦明淫,跛躄瘖聋盲。
虚实在其脉,静躁在其情。
荣枯在其色,寿夭在其形。
苟能阅千人,望见知死生。
为学务日益,此言当自程。
为道贵日损,此理在既盈。
愿言书此诗,以为益斋铭。
“愿言书此诗”全诗翻译
译文:
张子在自己的斋舍中,以追求益益增长为目标。我听闻夫子说过,寻求益益增长并非是一件快速的事情。可以比作远行的游客,日夜劳碌于征途。今年可能去燕、蓟,明年又会去蛮、荆。东边观赏尽沧海的广阔,西边涉足渭水和泾水的潺潺。回来后,闭门思考,八方的事物都在斋庭中。
再比如学医的人,识病要靠饱学更多。风雨、阴晴、阴阳盛衰、跛躄、失聪、失明等病症都需要分别虚实来辨识,安静或是烦躁也要根据其情况来判断。面色的荣枯,寿命的长短,都能通过脉搏来推测。如果能够观察千人,看透生死离合,那么学医的愿望会日益增长,这种说法应当从个人实际情况来看。
追求学问应该日益增长,这样的话可以从自身经验得出。而修行道德却应该日益减少,因为在此方面达到极致即可。希望将这首诗写下来,作为张子斋舍追求进益的铭文。
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