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“荒台野径共跻攀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“荒台野径共跻攀”出自哪首诗?

答案:荒台野径共跻攀”出自: 宋代 欧阳修 《西园石榴盛开》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huāng tái yě jìng gòng jī pān ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“荒台野径共跻攀”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“荒台野径共跻攀”已经是第一句了。

问题3:“荒台野径共跻攀”的下一句是什么?

答案:荒台野径共跻攀”的下一句是: 正见榴花出短垣 , 诗句拼音为: zhèng jiàn liú huā chū duǎn yuán ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“荒台野径共跻攀”全诗

西园石榴盛开 (xī yuán shí liú shèng kāi)

朝代:宋    作者: 欧阳修

荒台野径共跻攀,正见榴花出短垣。
绿叶晚鸎啼处密,红房初日照时繁。
最怜夏景铺珍簟,尤爱晴香入睡轩。
乘兴便当携酒去,不须旌骑拥车辕。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

huāng tái yě jìng gòng jī pān , zhèng jiàn liú huā chū duǎn yuán 。
lǜ yè wǎn yīng tí chù mì , hóng fáng chū rì zhào shí fán 。
zuì lián xià jǐng pù zhēn diàn , yóu ài qíng xiāng rù shuì xuān 。
chéng xìng biàn dāng xié jiǔ qù , bù xū jīng qí yōng chē yuán 。

“荒台野径共跻攀”繁体原文

西園石榴盛開

荒臺野徑共躋攀,正見榴花出短垣。
綠葉晚鸎啼處密,紅房初日照時繁。
最憐夏景鋪珍簟,尤愛晴香入睡軒。
乘興便當携酒去,不須旌騎擁車轅。

“荒台野径共跻攀”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
荒台野径共跻攀,正见榴花出短垣。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
绿叶晚鸎啼处密,红房初日照时繁。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
最怜夏景铺珍簟,尤爱晴香入睡轩。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
乘兴便当携酒去,不须旌骑拥车辕。

“荒台野径共跻攀”全诗注音

huāng tái yě jìng gòng jī pān , zhèng jiàn liú huā chū duǎn yuán 。

荒台野径共跻攀,正见榴花出短垣。

lǜ yè wǎn yīng tí chù mì , hóng fáng chū rì zhào shí fán 。

绿叶晚鸎啼处密,红房初日照时繁。

zuì lián xià jǐng pù zhēn diàn , yóu ài qíng xiāng rù shuì xuān 。

最怜夏景铺珍簟,尤爱晴香入睡轩。

chéng xìng biàn dāng xié jiǔ qù , bù xū jīng qí yōng chē yuán 。

乘兴便当携酒去,不须旌骑拥车辕。

“荒台野径共跻攀”全诗翻译

译文:
荒台野径上一同攀爬,正好看见矮墙上绽放出鲜红的石榴花。
翠绿的树叶在黄昏时分,密密地藏起了婉转的黄莺啼叫声,红房初升的太阳照耀下,花朵显得更加繁盛。
我最喜欢夏天的景色,铺满珍珠簟子,尤其喜欢晴朗的天空中飘来的花香,它能让我安然入睡于闲适的房榻之上。
情绪高涨时,我就带上酒具出门,不需要华丽的旌旗和车马相随。

“荒台野径共跻攀”诗句作者欧阳修介绍:

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景佑元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移乾德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),复馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本系年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附於卷末。更多...

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