“圣主忧勤致治平”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圣主忧勤致治平”出自哪首诗?

答案:圣主忧勤致治平”出自: 宋代 欧阳修 《端午帖子 皇帝合六首 其六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shèng zhǔ yōu qín zhì zhì píng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“圣主忧勤致治平”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“圣主忧勤致治平”已经是第一句了。

问题3:“圣主忧勤致治平”的下一句是什么?

答案:圣主忧勤致治平”的下一句是: 仁风惠泽被羣生 , 诗句拼音为: rén fēng huì zé bèi qún shēng ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“圣主忧勤致治平”全诗

端午帖子 皇帝合六首 其六 (duān wǔ tiě zi huáng dì hé liù shǒu qí liù)

朝代:宋    作者: 欧阳修

圣主忧勤致治平,仁风惠泽被羣生。
自然四海归文德,何用灵符号辟兵。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

shèng zhǔ yōu qín zhì zhì píng , rén fēng huì zé bèi qún shēng 。
zì rán sì hǎi guī wén dé , hé yòng líng fú hào pì bīng 。

“圣主忧勤致治平”繁体原文

端午帖子 皇帝閤六首 其六

聖主憂勤致治平,仁風惠澤被羣生。
自然四海歸文德,何用靈符號辟兵。

“圣主忧勤致治平”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
圣主忧勤致治平,仁风惠泽被羣生。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
自然四海归文德,何用灵符号辟兵。

“圣主忧勤致治平”全诗注音

shèng zhǔ yōu qín zhì zhì píng , rén fēng huì zé bèi qún shēng 。

圣主忧勤致治平,仁风惠泽被羣生。

zì rán sì hǎi guī wén dé , hé yòng líng fú hào pì bīng 。

自然四海归文德,何用灵符号辟兵。

“圣主忧勤致治平”全诗翻译

译文:
圣明的君主忧勤勉力以治理国家,仁慈的风范使得恩泽普惠于众生。
自然而然,四方人民皆归附于文德之下,何须倚仗神奇的符号来避免战争。



总结:

这段文字表达了一个明君治国的思想理念。圣主通过勤勉治理,仁慈施政,使得国家安定平和,人民受惠。他认为,用文化德行来统一四方,胜过使用兵器和神奇符号来征服人心。

“圣主忧勤致治平”总结赏析

赏析:: 这首诗是欧阳修的《端午帖子 皇帝合六首 其六》,表达了对圣主的赞美和对和平的向往。
在诗中,作者欧阳修首先赞美圣主(皇帝)的勤政致治,他以仁风惠泽的治理方式抚慰了众生,将四海都带入了文德的怀抱。这里反映了皇帝的高尚品质和卓越的统治能力。
然后,诗人表达了对和平的向往,提到了不需要灵符和辟兵。这暗示着皇帝的仁德和圣明足以使国家免受外敌的侵扰,不需要依靠神秘的符咒或战争来维护和平。这强调了仁政和和平的重要性,反映了中国古代文人士大夫对社会安定的向往。
标签: 赞美圣主、向往和平

“圣主忧勤致治平”诗句作者欧阳修介绍:

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景佑元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移乾德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),复馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本系年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附於卷末。更多...

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