“更思鉢塔晓凌烟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“更思鉢塔晓凌烟”出自哪首诗?

答案:更思鉢塔晓凌烟”出自: 唐代 贯休 《感怀寄卢给事二首 二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gèng sī bō tǎ xiǎo líng yān ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“更思鉢塔晓凌烟”的上一句是什么?

答案:更思鉢塔晓凌烟”的上一句是: 每想苑墙危逼路 , 诗句拼音为: měi xiǎng yuàn qiáng wēi bī lù ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“更思鉢塔晓凌烟”的下一句是什么?

答案:更思鉢塔晓凌烟”的下一句是: 如今憔悴荆枝尽 , 诗句拼音为: rú jīn qiáo cuì jīng zhī jìn ,诗句平仄:平平平仄平平仄

“更思鉢塔晓凌烟”全诗

感怀寄卢给事二首 二 (gǎn huái jì lú gěi shì èr shǒu èr)

朝代:唐    作者: 贯休

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。
孤峯已住六七处,万事无成三十年。
每想苑墙危逼路,更思鉢塔晓凌烟
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

cháng yì tuán yuán xiù xiàng qián , dōng guī jīng luàn dú shēng quán 。
gū fēng yǐ zhù liù qī chù , wàn shì wú chéng sān shí nián 。
měi xiǎng yuàn qiáng wēi bī lù , gèng sī bō tǎ xiǎo líng yān 。
rú jīn qiáo cuì jīng zhī jìn , yī fěng lái shū yī chuàng rán 。

“更思鉢塔晓凌烟”繁体原文

感懷寄盧給事二首 二

常憶團圓繡像前,東歸經亂獨生全。
孤峯已住六七處,萬事無成三十年。
每想苑牆危逼路,更思鉢塔曉凌煙。
如今憔悴荆枝盡,一諷來書一愴然。

“更思鉢塔晓凌烟”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。

平平仄仄仄仄仄,仄仄平平仄仄平。
孤峯已住六七处,万事无成三十年。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
每想苑墙危逼路,更思鉢塔晓凌烟。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。

“更思鉢塔晓凌烟”全诗注音

cháng yì tuán yuán xiù xiàng qián , dōng guī jīng luàn dú shēng quán 。

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。

gū fēng yǐ zhù liù qī chù , wàn shì wú chéng sān shí nián 。

孤峯已住六七处,万事无成三十年。

měi xiǎng yuàn qiáng wēi bī lù , gèng sī bō tǎ xiǎo líng yān 。

每想苑墙危逼路,更思鉢塔晓凌烟。

rú jīn qiáo cuì jīng zhī jìn , yī fěng lái shū yī chuàng rán 。

如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。

“更思鉢塔晓凌烟”全诗翻译

译文:
常常想起团圆时的美好画面,如今东归经历了乱世的洗礼,孤独地生活着。孤峰已经居住过六七处,但却无一事成就,三十年来一切都没有进展。每当想起那曾经安稳的园墙如今却危在旦夕,更让我思念鉢塔,它曾在清晨高耸云霄。如今我憔悴不堪,好比荆枝凋零殆尽,收到你来信,只有一讽一怅然感慨万千。

“更思鉢塔晓凌烟”总结赏析

赏析:
这首诗是贯休的《感怀寄卢给事二首 二》。诗人表达了对团圆幸福时光的深深思念和对自身颠沛流离、不尽人意命运的感慨。
诗的第一节描述了诗人常忆团圆时的美好景象,回忆过往,尤其是家庭团圆的时刻,令人感怀不已。但随着岁月流逝,东归途中经历了乱世的变迁,陷入孤独困顿的境地。
第二节中以“孤峯已住六七处,万事无成三十年”表现了诗人的颓然与失望,孤峰虽已安身处所,却无所作为,岁月荒废,成就未得。
第三节表现了诗人对人生境遇的深沉思索和无奈。他在想象自己面临的境地,苑墙危逼,鉢塔高耸,突显了他对于人生的忧虑与彷徨。
最后一节以“如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然”描述了诗人现实的困顿和心境的郁闷,荆枝憔悴,暗示了诗人的衰老和心灵的枯竭,遥寄来的友人的讽刺之信,令诗人更加沮丧。

“更思鉢塔晓凌烟”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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