“云台五色连”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“云台五色连”出自哪首诗?

答案:云台五色连”出自: 唐代 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵三首 一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yún tái wǔ sè lián ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“云台五色连”的上一句是什么?

答案:云台五色连”的上一句是: 佛国三秋别 , 诗句拼音为: fó guó sān qiū bié ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“云台五色连”的下一句是什么?

答案:云台五色连”的下一句是: 朝盘香积饭 , 诗句拼音为: cháo pán xiāng jī fàn ,诗句平仄:平平平仄仄

“云台五色连”全诗

寄禅师寺华上人次韵三首 一 (jì chán shī sì huá shàng rén cì yùn sān shǒu yī)

朝代:唐    作者: 戴叔伦

百年浑是客,白发总盈颠。
佛国三秋别,云台五色连
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。
遥忆谈玄地,月高人未眠。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,仄平平仄平。

bǎi nián hún shì kè , bái fà zǒng yíng diān 。
fó guó sān qiū bié , yún tái wǔ sè lián 。
cháo pán xiāng jī fàn , yè wèng luò huā quán 。
yáo yì tán xuán dì , yuè gāo rén wèi mián 。

“云台五色连”繁体原文

寄禪師寺華上人次韻三首 一

百年渾是客,白髮總盈顛。
佛國三秋別,雲臺五色連。
朝盤香積飯,夜甕落花泉。
遙憶談玄地,月高人未眠。

“云台五色连”韵律对照

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
百年浑是客,白发总盈颠。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
佛国三秋别,云台五色连。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。

平仄平平仄,仄平平仄平。
遥忆谈玄地,月高人未眠。

“云台五色连”全诗注音

bǎi nián hún shì kè , bái fà zǒng yíng diān 。

百年浑是客,白发总盈颠。

fó guó sān qiū bié , yún tái wǔ sè lián 。

佛国三秋别,云台五色连。

cháo pán xiāng jī fàn , yè wèng luò huā quán 。

朝盘香积饭,夜瓮落花泉。

yáo yì tán xuán dì , yuè gāo rén wèi mián 。

遥忆谈玄地,月高人未眠。

“云台五色连”全诗翻译

译文:
百年过去,我一直是个旅客,白发已经满头。
在佛国,我与亲人分别已经三个秋天,云台上五彩缤纷相连。
早晨盘旋的香气和积满饭粒的盘子,夜晚倒下的花瓣和流淌的泉水。
我遥远地回忆起那些谈论玄妙之地,月亮高悬,人们还未入眠。

“云台五色连”总结赏析

赏析:这是戴叔伦的《寄禅师寺华上人次韵三首 一》中的第一首。诗人以寄托之情,写百年来浑如客,白发已满头,表达了岁月的流逝和生命的短暂。全诗以禅师寺为背景,通过自然景物和禅意来抒发诗人的感慨。
首先,诗人提到“佛国三秋别,云台五色连”,将寺庙与自然景色相结合,展现出宁静与神秘的氛围。佛国的三秋别,可能指的是禅师寺的僧侣与俗世的别离,而云台五色连则暗示着禅师寺的神圣和与自然的融合。
接着,诗中提到“朝盘香积饭,夜瓮落花泉”,描绘了禅师寺的生活,寺庙里的僧侣在清晨祭香烧香,晚上取水凉泉,生活朴素而充实。这里表现出了寺庙的宁静和虔诚。
最后,诗人回忆起“遥忆谈玄地,月高人未眠”,表达了对禅修和玄学的向往,以及对修行之地的眷恋。月高人未眠,可能意味着禅修者夜以继日地坚持修行,寻求心灵的宁静。
总的来说,这首诗以寺庙为背景,通过描写自然景物和寺庙生活,表达了诗人对禅修和虔诚生活的向往,以及对时光流逝的感慨。这是一首充满禅意和感情的诗篇。

“云台五色连”诗句作者戴叔伦介绍:

戴叔伦,字幼公,润州金坛人。刘晏管盐铁,表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西,表佐幕府。臯讨李希烈,留叔伦领府事,试守抚州刺史。俄即真,迁容管经略使,绥徕蛮落,威名流闻。德宗尝赋中和节诗,遣使者宠赐,世以爲荣。集十卷,今编诗二卷。 戴叔伦,字幼公,润州金坛人,刘晏管盐铁,表主运湖南,嗣曹王臯领湖南、江西,表佐幕府,臯讨李希烈,留叔伦领府事,试守抚州刺史,俄即真,迁容管经略使,绥徕蛮落,威名流闻,德宗尝赋中和节诗,遣使者宠赐,世以爲荣。集十卷,今编诗二卷。更多...

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