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“惯识金鞍马上人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“惯识金鞍马上人”出自哪首诗？

答案： “惯识金鞍马上人”出自： 宋代 陈舜俞的 《上方僧京师识面短句二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guàn shí jīn ān mǎ shàng rén ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“惯识金鞍马上人”的上一句是什么？

答案： “惯识金鞍马上人”的上一句是： 老僧曾住日边寺 , 诗句拼音为：lǎo sēng céng zhù rì biān sì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“惯识金鞍马上人”的下一句是什么？

答案： “惯识金鞍马上人”的下一句是： 云外不知人易老 , 诗句拼音为： yún wài bù zhī rén yì lǎo ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“惯识金鞍马上人”全诗

上方僧京师识面短句二首 其二 (shàng fāng sēng jīng shī shí miàn duǎn jù èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈舜俞。

老僧曾住日边寺，惯识金鞍马上人。
云外不知人易老，从头相问尽埃尘。

仄平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

lǎo sēng céng zhù rì biān sì ， guàn shí jīn ān mǎ shàng rén 。
yún wài bù zhī rén yì lǎo ， cóng tóu xiāng wèn jìn āi chén 。

“惯识金鞍马上人”繁体原文

上方僧京師識面短句二首 其二

老僧曾住日邊寺，慣識金鞍馬上人。
雲外不知人易老，從頭相問盡埃塵。

“惯识金鞍马上人”韵律对照

仄平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
老僧曾住日边寺，惯识金鞍马上人。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
云外不知人易老，从头相问尽埃尘。

“惯识金鞍马上人”全诗注音

lǎo sēng céng zhù rì biān sì ， guàn shí jīn ān mǎ shàng rén 。

老僧曾住日边寺，惯识金鞍马上人。

yún wài bù zhī rén yì lǎo ， cóng tóu xiāng wèn jìn āi chén 。

云外不知人易老，从头相问尽埃尘。

“惯识金鞍马上人”全诗翻译

译文：
古文原文：老僧曾住日边寺，惯识金鞍马上人。
云外不知人易老，从头相问尽埃尘。

白话文翻译：我这个老僧曾经住在日边寺，常常认识那些身着金鞍的高高在上的人。
他们远在云外，不知道人生易老，一切从头开始问，终将尽化为尘土。

全文

总结：

这是一首描写古代寺庙生活和人生哲理的古诗。诗人自称为老僧，曾在日边寺修行，熟悉高高在上的权贵。但诗人也意识到，这些权贵们远离尘世，无法理解人生易老，最终我们都会归于尘土。这种对生命短暂和人生无常的思考，提醒人们要珍惜当下，不贪恋权势和荣华富贵，而是从头重新审视生命的真谛。

“惯识金鞍马上人”总结赏析

赏析：这首诗《上方僧京师识面短句二首 其二》表现了一位老僧的经历和感慨。首先，诗人陈舜俞介绍了这位老僧曾经居住在日边的寺庙，暗示着他在僧侣生涯中所积累的经验和智慧。老僧习惯于辨别金鞍马上的人，这表明他对世事有一定的洞察力，对人性有一定的了解。
然后，诗人以“云外不知人易老”表达了人生的短暂和易逝，即便是老僧这样的智者也无法抵挡岁月的流逝。最后两句“从头相问尽埃尘”表明即便老僧愿意传授智慧，但世间的尘世琐事也会无情地累积，让人难以抵御。
这首诗通过简洁的语言，生动地勾勒出老僧的形象，同时深刻地反映了生命的短促和人生的无常。老僧的人生经历成为了智慧的源泉，但也在岁月中逝去，这是一首充满哲理的诗篇。

“惯识金鞍马上人”诗句作者陈舜俞介绍：

陈舜俞（？～一○七五），字令举，因曾居秀州白牛村，自号白牛居士，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，授签书寿州判官公事（《都官集》附陈杞跋、《至元嘉禾志》卷一三）。嘉佑四年（一○五九），由明州观察推官举材识兼茂明於体用科，授着作佐郎、签书忠正军节度判官公事（《续资治通鉴长编》卷一九○）。神宗熙宁三年（一○七○）於知山阴县任上以不奉行青苗法，降监南康军酒税（同上书卷二一二）。熙宁八年，卒。有《都官集》三十卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》及他书辑爲十四卷（其中诗三卷），近人李之鼎刻入《宋人集》甲编。《宋史》卷三三一有传。　陈舜俞诗，据李刻《宋人集·都官集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并酌校他书。另从《会稽掇英总集》、《舆地纪胜》、《永乐大典》等辑得集外诗若干，编爲第四卷。更多...

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