“愚者不必责”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“愚者不必责”出自哪首诗?
答案: “愚者不必责”出自: 宋代 陈着的 《吾党与佛会》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yú zhě bù bì zé ,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题2:“愚者不必责”的上一句是什么?
答案:
“愚者不必责”的上一句是: 动以苏为解 , 诗句拼音为: dòng yǐ sū wèi jiě
,诗句平仄: 平仄仄仄仄 。
问题3:“愚者不必责”的下一句是什么?
答案: “愚者不必责”的下一句是: 可责在吾辈 , 诗句拼音为: kě zé zài wú bèi ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“愚者不必责”全诗
吾党与佛会 (wú dǎng yǔ fó huì)
我惜苏子瞻,气豪天地隘。
雄文万斛泉,盛名表昭代。
自负学见道,欲涨欧阳派。
胡为所以学,先与本论背。
或者交浮屠,聊尔奚足怪。
何至敢昌言,前身五祖戒。
眉山世积善,老泉亦英迈。
脉络有自来,胚胎乃融会。
顾诬正大传,谓感非类秽。
胡鬼是吾亲,父与母安在。
痛哉复痛哉,不孝此为大。
本来中无主,恍惚求诸外。
一妄流到今,狂澜正澎湃。
人人说轮回,处处习夷呗。
有识或见讥,动以苏为解。
愚者不必责,可责在吾辈。
当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。
仄仄平仄平,仄平平仄仄。
平平仄仄平,仄平仄○仄。
仄仄仄仄仄,仄仄○平仄。
平平仄仄仄,平仄仄○仄。
仄仄平平平,平仄平仄仄。
平仄仄平平,平平仄仄仄。
平平仄仄仄,仄平仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
仄平○仄○,仄仄平仄仄。
平仄仄平○,仄仄仄平仄。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平○平仄,仄仄平平仄。
仄仄平仄平,平○○平仄。
平平仄平○,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
平仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
○平仄仄平平仄,平仄平平仄○仄。
“愚者不必责”繁体原文
吾黨與佛會
我惜蘇子瞻,氣豪天地隘。
雄文萬斛泉,盛名表昭代。
自負學見道,欲漲歐陽派。
胡爲所以學,先與本論背。
或者交浮屠,聊爾奚足怪。
何至敢昌言,前身五祖戒。
眉山世積善,老泉亦英邁。
脈絡有自來,胚胎乃融會。
顧誣正大傳,謂感非類穢。
胡鬼是吾親,父與母安在。
痛哉復痛哉,不孝此爲大。
本來中無主,恍惚求諸外。
一妄流到今,狂瀾正澎湃。
人人說輪回,處處習夷唄。
有識或見譏,動以蘇爲解。
愚者不必責,可責在吾輩。
當時若遇吾夫子,鳴鼓攻之此其最。
“愚者不必责”韵律对照
仄仄平仄平,仄平平仄仄。
我惜苏子瞻,气豪天地隘。
平平仄仄平,仄平仄○仄。
雄文万斛泉,盛名表昭代。
仄仄仄仄仄,仄仄○平仄。
自负学见道,欲涨欧阳派。
平平仄仄仄,平仄仄○仄。
胡为所以学,先与本论背。
仄仄平平平,平仄平仄仄。
或者交浮屠,聊尔奚足怪。
平仄仄平平,平平仄仄仄。
何至敢昌言,前身五祖戒。
平平仄仄仄,仄平仄平仄。
眉山世积善,老泉亦英迈。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
脉络有自来,胚胎乃融会。
仄平○仄○,仄仄平仄仄。
顾诬正大传,谓感非类秽。
平仄仄平○,仄仄仄平仄。
胡鬼是吾亲,父与母安在。
仄平仄仄平,仄仄仄平仄。
痛哉复痛哉,不孝此为大。
仄平○平仄,仄仄平平仄。
本来中无主,恍惚求诸外。
仄仄平仄平,平○○平仄。
一妄流到今,狂澜正澎湃。
平平仄平○,仄仄仄平仄。
人人说轮回,处处习夷呗。
仄仄仄仄平,仄仄平平仄。
有识或见讥,动以苏为解。
平仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
愚者不必责,可责在吾辈。
○平仄仄平平仄,平仄平平仄○仄。
当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。
“愚者不必责”全诗注音
我惜苏子瞻,气豪天地隘。
雄文万斛泉,盛名表昭代。
自负学见道,欲涨欧阳派。
胡为所以学,先与本论背。
或者交浮屠,聊尔奚足怪。
何至敢昌言,前身五祖戒。
眉山世积善,老泉亦英迈。
脉络有自来,胚胎乃融会。
顾诬正大传,谓感非类秽。
胡鬼是吾亲,父与母安在。
痛哉复痛哉,不孝此为大。
本来中无主,恍惚求诸外。
一妄流到今,狂澜正澎湃。
人人说轮回,处处习夷呗。
有识或见讥,动以苏为解。
愚者不必责,可责在吾辈。
当时若遇吾夫子,鸣鼓攻之此其最。
“愚者不必责”全诗翻译
译文:
我珍惜苏子瞻,他气概豪迈,胸怀宽广如天地狭窄不限。他的文采如万斛泉水般雄浑澎湃,名声显赫,表现了他在当代的杰出地位。他自信地主张自己的学问见解,渴望在欧阳修学派中崭露头角。然而,他学习的动机为何,却是与本来所论相背离的。有人或许指责他像浮屠一样自恋,但这样的批评又有什么值得奇怪的呢?难道他敢轻率地宣称,前身五祖的教诲都不足以约束他吗?眉山世代积善,老泉也同样崇高而卓越,脉络从古至今自然而然地延续,胚胎的发展也经过融会贯通。苏子瞻的所谓正大传,指责他受到的启示非同凡响,好像是一种秽物。他说胡鬼是他的亲人,可他的父母在哪里?这种痛心不已的态度表现出他对不孝之举的自责。他认为心中没有主宰,模糊迷茫地寻求外在的答案,一直沿着错误的轨迹走到今天,犹如汹涌澎湃的狂浪。人人都谈论轮回,处处都在陷入迷信的夷呗之中。有些有见识的人或许会嘲笑他,但动辄将苏子瞻用作解释,其实是愚蠢的。愚昧的人不必责备,我们应该自我反省。若当年能够遇见吾夫子(指孔子),鸣鼓攻之,那才是解决问题的最佳途径。
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