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“笃生上圣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“笃生上圣”出自哪首诗？

答案： “笃生上圣”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以後时享二十五首 宣祖室酌献用《天元》。》， 诗句拼音为： dǔ shēng shàng shèng 。

问题2：“笃生上圣”的上一句是什么？

答案： “笃生上圣”的上一句是： 长发其祥 , 诗句拼音为： cháng fà qí xiáng 。

问题3：“笃生上圣”的下一句是什么？

答案： “笃生上圣”的下一句是： 夷乱芟荒 , 诗句拼音为： yí luàn shān huāng ，诗句平仄：平仄平平。

“笃生上圣”全诗

绍兴以後时享二十五首 宣祖室酌献用《天元》。 (shào xīng yǐ hòu shí xiǎng èr shí wǔ shǒu xuān zǔ shì zhuó xiàn yòng 《 tiān yuán 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

天启炎历，集我大命。
长发其祥，笃生上圣。
夷乱芟荒，乾坤以定。
时祀聿修，孝孙有庆。

平仄平仄，仄仄仄仄。
○仄○平，仄平仄仄。
平仄平平，平平仄仄。
平仄仄平，仄平仄仄。

tiān qǐ yán lì ， jí wǒ dà mìng 。
cháng fà qí xiáng ， dǔ shēng shàng shèng 。
yí luàn shān huāng ， qián kūn yǐ dìng 。
shí sì yù xiū ， xiào sūn yǒu qìng 。

“笃生上圣”繁体原文

紹興以後時享二十五首 宣祖室酌獻用《天元》。

天啟炎曆，集我大命。
長發其祥，篤生上聖。
夷亂芟荒，乾坤以定。
時祀聿修，孝孫有慶。

“笃生上圣”全诗注音

tiān qǐ yán lì ， jí wǒ dà mìng 。

天启炎历，集我大命。

cháng fà qí xiáng ， dǔ shēng shàng shèng 。

长发其祥，笃生上圣。

yí luàn shān huāng ， qián kūn yǐ dìng 。

夷乱芟荒，乾坤以定。

shí sì yù xiū ， xiào sūn yǒu qìng 。

时祀聿修，孝孙有庆。

“笃生上圣”全诗翻译

译文：

在天启的炎热岁月里，汇聚了我伟大的命运。长发飘扬预示着吉祥，忠诚孕育出卓越的圣人。消除混乱，铲除荒芜，以稳固乾坤的秩序。适时举行祭祀来敬奉上天，顺从孝子能够享有幸福的庆祝。

“笃生上圣”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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