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“时荷夫君枉乘车”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“时荷夫君枉乘车”出自哪首诗？

答案： “时荷夫君枉乘车”出自： 宋代 邵雍的 《和孙传师秘校见赠》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shí hé fū jūn wǎng chéng chē ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“时荷夫君枉乘车”的上一句是什么？

答案： “时荷夫君枉乘车”的上一句是： 天津南畔是吾庐 , 诗句拼音为：tiān jīn nán pàn shì wú lú ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“时荷夫君枉乘车”的下一句是什么？

答案： “时荷夫君枉乘车”的下一句是： 始为退来忘检束 , 诗句拼音为： shǐ wèi tuì lái wàng jiǎn shù ，诗句平仄：仄平仄平仄仄仄。

“时荷夫君枉乘车”全诗

和孙传师秘校见赠 (hé sūn chuán shī mì xiào jiàn zèng)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。
始为退来忘检束，却因闲久长空踈。
与其功业逋青史，孰若云山负素书。
一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄平仄平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄仄仄仄仄平平。

tiān jīn nán pàn shì wú lú ， shí hé fū jūn wǎng chéng chē 。
shǐ wèi tuì lái wàng jiǎn shù ， què yīn xián jiǔ cháng kōng shū 。
yǔ qí gōng yè bū qīng shǐ ， shú ruò yún shān fù sù shū 。
yī piàn dān chéng zuì nán zhuàng ， shù jī cháng dé lèi zhōu xū 。

“时荷夫君枉乘车”繁体原文

和孫傳師秘校見贈

天津南畔是吾廬，時荷夫君枉乘車。
始爲退來忘檢束，却因閑久長空踈。
與其功業逋青史，孰若雲山負素書。
一片丹誠最難狀，庶幾長得類舟虛。

“时荷夫君枉乘车”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。

仄平仄平仄仄仄，仄平平仄仄平平。
始为退来忘检束，却因闲久长空踈。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
与其功业逋青史，孰若云山负素书。

仄仄平平仄仄仄，仄仄仄仄仄平平。
一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚。

“时荷夫君枉乘车”全诗注音

tiān jīn nán pàn shì wú lú ， shí hé fū jūn wǎng chéng chē 。

天津南畔是吾庐，时荷夫君枉乘车。

shǐ wèi tuì lái wàng jiǎn shù ， què yīn xián jiǔ cháng kōng shū 。

始为退来忘检束，却因闲久长空踈。

yǔ qí gōng yè bū qīng shǐ ， shú ruò yún shān fù sù shū 。

与其功业逋青史，孰若云山负素书。

yī piàn dān chéng zuì nán zhuàng ， shù jī cháng dé lèi zhōu xū 。

一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚。

“时荷夫君枉乘车”全诗翻译

译文：
天津南边是我的住所，曾经荷载着尊贵的君主行驶于车上。
起初我因为退隐而忘记了规束，如今却因为闲散久了而感到孤寂。
与其在历史中追逐功名，还不如背负着白纸上的云山。
表达一片赤诚最为艰难，但愿能够长久地像空舟一样虚无。



总结：

这首诗以自述的方式表达了诗人的境况和心情。诗人居住在天津南边，曾经是一个仕途中的官员，但因为退隐而忘记了世俗的规矩。然而，长期的闲散使他感到孤独和迷茫。诗人认为追求功名并不如背负着白纸上的山川，表达内心真诚最为困难，但他仍希望能够像空舟一样虚无地存在。整首诗透露出一种对世俗功名的超然态度和对虚无境界的向往。

“时荷夫君枉乘车”总结赏析

赏析：这首诗是邵雍的《和孙传师秘校见赠》，诗人表达了对孙传师的赞美和感慨之情。诗中描写了一位自律严格、志向高远的学者的形象，以及他对师长的敬仰之情。
首先，诗人提到了“天津南畔是吾庐”，这里以天津南部的景色作为背景，表现出诗人的归属感和对家乡的眷恋之情。
接着，诗中提到“时荷夫君枉乘车”，这里指的是孙传师，诗人以“君”来尊称师长，强调了他的学问和品德卓越。然后，诗人提到“始为退来忘检束，却因闲久长空踈”，这句话表达了孙传师曾经因为学业而忘记了检束自己，但由于时间的流逝和空虚的生活而变得更加谦虚和自省。
在接下来的句子中，诗人以比较的手法，将孙传师的学问和自己的功业相对比，表现出了对师长的崇敬之情。他认为，与其在历史上留下浓墨重彩的功业，不如像云山一样默默地负载着素书，这里云山被用来比喻深邃的学问和品德。
最后，诗人提到“一片丹诚最难状，庶几长得类舟虚”，这句话强调了孙传师的真诚和纯粹，认为这种丹诚是最难以言表的，但也正是这种丹诚让他有望长久地传承下去，像“舟虚”一样永不衰退。

“时荷夫君枉乘车”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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