“驾言我心写”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“驾言我心写”出自哪首诗?

答案:驾言我心写”出自: 宋代 张耒 《次韵子夷兄弟十首 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jià yán wǒ xīn xiě ,诗句平仄: 仄平仄平仄

问题2:“驾言我心写”的上一句是什么?

答案:驾言我心写”的上一句是: 端忧蹇无成 , 诗句拼音为: duān yōu jiǎn wú chéng ,诗句平仄: 仄平仄平仄

问题3:“驾言我心写”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“驾言我心写”已经是最后一句了。

“驾言我心写”全诗

次韵子夷兄弟十首 其四 (cì yùn zǐ yí xiōng dì shí shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 张耒

出门复入门,愧此枥上马。
壮心磨不尽,抚剑还悲咤。
感时高歌放,泣古幽泪洒。
端忧蹇无成,驾言我心写

仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄平○仄仄,仄仄平平仄。
仄平平平仄,仄仄平仄仄。
平平○平平,仄平仄平仄。

chū mén fù rù mén , kuì cǐ lì shàng mǎ 。
zhuàng xīn mó bù jìn , fǔ jiàn huán bēi zhà 。
gǎn shí gāo gē fàng , qì gǔ yōu lèi sǎ 。
duān yōu jiǎn wú chéng , jià yán wǒ xīn xiě 。

“驾言我心写”繁体原文

次韵子夷兄弟十首 其四

出門復入門,愧此櫪上馬。
壯心磨不盡,撫劍還悲咤。
感時高歌放,泣古幽淚洒。
端憂蹇無成,駕言我心寫。

“驾言我心写”韵律对照

仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
出门复入门,愧此枥上马。

仄平○仄仄,仄仄平平仄。
壮心磨不尽,抚剑还悲咤。

仄平平平仄,仄仄平仄仄。
感时高歌放,泣古幽泪洒。

平平○平平,仄平仄平仄。
端忧蹇无成,驾言我心写。

“驾言我心写”全诗注音

chū mén fù rù mén , kuì cǐ lì shàng mǎ 。

出门复入门,愧此枥上马。

zhuàng xīn mó bù jìn , fǔ jiàn huán bēi zhà 。

壮心磨不尽,抚剑还悲咤。

gǎn shí gāo gē fàng , qì gǔ yōu lèi sǎ 。

感时高歌放,泣古幽泪洒。

duān yōu jiǎn wú chéng , jià yán wǒ xīn xiě 。

端忧蹇无成,驾言我心写。

“驾言我心写”全诗翻译

译文:
出门再进门,我为曾经骑在枥木上的马而感到愧疚。壮志无法磨灭,抚剑时仍悲叹咆哮。感慨时高歌放声,忍不住泣不止,洒下古老的幽怨泪水。端忧蹇,追求无果,无所成就,只能驾着言辞抒发我内心的真情实感。
总结:全文:这篇古文表达了作者出门经历失败再次进门,对过去志向和未来追求的感慨和忧虑之情,通过高歌放声和泣洒古幽泪来抒发内心真情实感,同时坦白表示自己的壮志难以磨灭,但追求却无所成就,只能用文字表达内心的愧疚和感慨。

“驾言我心写”总结赏析

赏析:这首诗是张耒创作的《次韵子夷兄弟十首 其四》之一,表达了诗人壮志未酬、感慨万分的情感。诗人以出门入门的场景为引子,将自己的壮志和内心情感生动地展现出来。
首先,诗人提到“出门复入门”,暗示了他的征程很长,但最终又回到了原点,这里出现的“愧此枥上马”表达了诗人内心对自己壮志未酬的愧疚之情,马已经疲惫,而壮志仍未实现。
接着,诗人提到“壮心磨不尽”,表达了他坚定不移的信念,虽然经历了挫折,但仍然坚持不懈,这种坚韧的品质在抚剑时又得到了生动的体现。
诗人的情感在接下来的句子中更加深刻,他在“感时高歌放”时表露出对当下的热切期望,但在“泣古幽泪洒”时,又流露出对过去的怀念和不舍。这种对历史和现实的交织感情让诗歌更具情感厚重感。
最后两句“端忧蹇无成,驾言我心写”表达了诗人对未来的担忧和对言辞的信任,他希望通过自己的文字来传达内心的真实感受,抒发壮志和情感。

“驾言我心写”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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