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“朝许臧孙爲有後”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“朝许臧孙爲有後”出自哪首诗？

答案： “朝许臧孙爲有後”出自： 宋代 苏颂的 《钱起居挽辞二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhì cè cí kē shì dé xián ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“朝许臧孙爲有後”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“朝许臧孙爲有後”已经是第一句了。

问题3：“朝许臧孙爲有後”的下一句是什么？

答案： “朝许臧孙爲有後”的下一句是： 谏垣书殿继为联 , 诗句拼音为： jiàn yuán shū diàn jì wèi lián ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“朝许臧孙爲有後”全诗

钱起居挽辞二首 其二 (qián qǐ jū wǎn cí èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

制策词科世得贤，谏垣书殿继为联。
皂囊封奏名宏议，丹扆书箴着旧篇。
朝许臧孙为有後，人嗟贾傅不遐年。
一门盛美时难及，家学于今令子传。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

zhì cè cí kē shì dé xián ， jiàn yuán shū diàn jì wèi lián 。
zào náng fēng zòu míng hóng yì ， dān yǐ shū zhēn zhe jiù piān 。
cháo xǔ zāng sūn wèi yǒu hòu ， rén jiē jiǎ fù bù xiá nián 。
yī mén shèng měi shí nán jí ， jiā xué yú jīn lìng zǐ chuán 。

“朝许臧孙爲有後”繁体原文

錢起居挽辭二首 其二

制策詞科世得賢，諫垣書殿繼爲聯。
皂囊封奏名宏議，丹扆書箴著舊篇。
朝許臧孫爲有後，人嗟賈傅不遐年。
一門盛美時難及，家學于今令子傳。

“朝许臧孙爲有後”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
制策词科世得贤，谏垣书殿继为联。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
皂囊封奏名宏议，丹扆书箴着旧篇。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
朝许臧孙为有後，人嗟贾傅不遐年。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
一门盛美时难及，家学于今令子传。

“朝许臧孙爲有後”全诗注音

zhì cè cí kē shì dé xián ， jiàn yuán shū diàn jì wèi lián 。

制策词科世得贤，谏垣书殿继为联。

zào náng fēng zòu míng hóng yì ， dān yǐ shū zhēn zhe jiù piān 。

皂囊封奏名宏议，丹扆书箴着旧篇。

cháo xǔ zāng sūn wèi yǒu hòu ， rén jiē jiǎ fù bù xiá nián 。

朝许臧孙为有後，人嗟贾傅不遐年。

yī mén shèng měi shí nán jí ， jiā xué yú jīn lìng zǐ chuán 。

一门盛美时难及，家学于今令子传。

“朝许臧孙爲有後”全诗翻译

译文：
制策词科世得贤，谏垣书殿继为联。
皂囊封奏名宏议，丹扆书箴着旧篇。
朝许臧孙为有后，人嗟贾傅不遐年。
一门盛美时难及，家学于今令子传。

翻译：

当今世上出现了许多有才德的人，他们以制作谏言之词、研究科学知识而成为贤士。联合起来共同谏言，参与讨论朝政。其中，有人将自己的意见封入黑色的囊中，为了进言上达，也有人将警策之言写在丹纸上，以示箴戒效法古人。

在朝廷中，许多贤才被封为高官，留下名姓作为传世之记。而贾傅，虽然有着才华，但却早早离世，使人遗憾不已。

然而，人才之门辈出，盛美之时难以尽述。如今，我们应该传承家族的学业，使后代子孙能够继续发扬光大。

“朝许臧孙爲有後”总结赏析

赏析：: 这是苏颂创作的《钱起居挽辞二首 其二》。这首诗表达了对钱起居的挽词，以及对他的赞颂和对他的后人的祝愿。以下是赏析：
这首诗首先表扬了钱起居的政绩和才能，称他为制策词科世得贤的人，他的谏垣书殿更是继承了前贤的传统。这些赞美表明了钱起居在官场上的卓越表现，他以谏言和才智为朝廷出谋划策。
接下来，诗中提到了皂囊封奏和丹扆书箴，这些都是与官职和文书有关的象征，暗示了钱起居在政务和文学方面的杰出成就。他的名字会被载入史册，留下宝贵的政绩和文化遗产。
然后，诗人提到了钱起居的家族和后代。虽然他自己已经年迈，但他的家族将会有后人继续传承他的优良传统。这里暗示了钱起居家族的兴盛和家风的传承，他们将继续为国家和社会做出贡献。
最后，诗人强调了钱起居的卓越之处，认为他的一生难以超越。他的家学将会传承下去，为后人所仰慕和学习。

“朝许臧孙爲有後”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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