“圣朝无弃物”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圣朝无弃物”出自哪首诗?

答案:圣朝无弃物”出自: 宋代 陈师道 《次韵无斁偶作二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shèng cháo wú qì wù ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“圣朝无弃物”的上一句是什么?

答案:圣朝无弃物”的上一句是: 宁须溺死灰 , 诗句拼音为: níng xū nì sǐ huī ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题3:“圣朝无弃物”的下一句是什么?

答案:圣朝无弃物”的下一句是: 与子赋归哉 , 诗句拼音为: yǔ zǐ fù guī zāi ,诗句平仄:仄仄仄平平

“圣朝无弃物”全诗

次韵无斁偶作二首 其二 (cì yùn wú yì ǒu zuò èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 陈师道

此老三年别,何时万里回。
更无南去雁,犹见北枝梅。
会有哀笼鸟,宁须溺死灰。
圣朝无弃物,与子赋归哉。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

cǐ lǎo sān nián bié , hé shí wàn lǐ huí 。
gèng wú nán qù yàn , yóu jiàn běi zhī méi 。
huì yǒu āi lóng niǎo , níng xū nì sǐ huī 。
shèng cháo wú qì wù , yǔ zǐ fù guī zāi 。

“圣朝无弃物”繁体原文

次韵無斁偶作二首 其二

此老三年別,何時萬里回。
更無南去雁,猶見北枝梅。
會有哀籠鳥,寧須溺死灰。
聖朝無棄物,與子賦歸哉。

“圣朝无弃物”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
此老三年别,何时万里回。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
更无南去雁,犹见北枝梅。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
会有哀笼鸟,宁须溺死灰。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
圣朝无弃物,与子赋归哉。

“圣朝无弃物”全诗注音

cǐ lǎo sān nián bié , hé shí wàn lǐ huí 。

此老三年别,何时万里回。

gèng wú nán qù yàn , yóu jiàn běi zhī méi 。

更无南去雁,犹见北枝梅。

huì yǒu āi lóng niǎo , níng xū nì sǐ huī 。

会有哀笼鸟,宁须溺死灰。

shèng cháo wú qì wù , yǔ zǐ fù guī zāi 。

圣朝无弃物,与子赋归哉。

“圣朝无弃物”全诗翻译

译文:
此老三年离别,何时才能回到万里之遥。再没有南飞的候鸟,只能看见北方的枝头上开着梅花。或许还有凄凉哀怨的鸟儿困在笼中,宁愿选择湮灭在烟灰中。如今圣朝再也没有废弃的人才,与您共赋归乡之诗吧。

“圣朝无弃物”总结赏析

赏析:: 此古诗表达了离别之痛与盼望重逢之情,以及对人生的深刻感悟。陈师道借古树与孤雁、梅花的形象,抒发了他对久别重逢的渴望。他对三年离别的友人感叹不已,盼望早日重逢,表现了深深的思念之情。他形象地描述了南飞的雁和北枝上的梅花,形成鲜明的对比,烘托了离愁之情。诗中提到“哀笼鸟”,寓意着离愁之中,心灵也如笼中之鸟,感到痛苦和无奈。最后两句“圣朝无弃物,与子赋归哉”,表达了对归乡的期盼,对安定生活的向往,以及对友谊永恒的珍视。
标签: 思乡、离别、盼望、友谊

“圣朝无弃物”诗句作者陈师道介绍:

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号後山居士,学者称後山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元佑二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通监长编》卷四三○),因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《後山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《後山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒於十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《後山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《後山先生集》(二十卷)及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《後山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《後山诗注》本补足)。校以宋刻《後山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《後山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附後。更多...

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