“忘言心自闲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“忘言心自闲”出自哪首诗?

答案:忘言心自闲”出自: 宋代 朱熹 《汲清泉渍奇石置熏炉其後香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wàng yán xīn zì xián ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题2:“忘言心自闲”的上一句是什么?

答案:忘言心自闲”的上一句是: 隠几对寒碧 , 诗句拼音为:yǐn jǐ duì hán bì ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题3:“忘言心自闲”的下一句是什么?

答案:忘言心自闲”的下一句是: 岂知宜寂士 , 诗句拼音为: qǐ zhī yí jì shì ,诗句平仄:仄平平仄仄

“忘言心自闲”全诗

汲清泉渍奇石置熏炉其後香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其三 (jí qīng quán zì qí shí zhì xūn lú qí hòu xiāng yān bèi zhī jiāng shān yún wù jū rán yǒu wàn lǐ qù yīn zuò sì xiǎo shī qí sān)

朝代:宋    作者: 朱熹

隠几对寒碧,忘言心自闲
岂知宜寂士,灭迹青峯间。

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄平平平。

yǐn jǐ duì hán bì , wàng yán xīn zì xián 。
qǐ zhī yí jì shì , miè jì qīng fēng jiān 。

“忘言心自闲”繁体原文

汲清泉漬奇石置熏爐其後香烟被之江山雲物居然有萬里趣因作四小詩 其三

隠几對寒碧,忘言心自閑。
豈知宜寂士,滅跡青峯間。

“忘言心自闲”韵律对照

仄仄仄平仄,仄平平仄平。
隠几对寒碧,忘言心自闲。

仄平平仄仄,仄仄平平平。
岂知宜寂士,灭迹青峯间。

“忘言心自闲”全诗注音

yǐn jǐ duì hán bì , wàng yán xīn zì xián 。

隠几对寒碧,忘言心自闲。

qǐ zhī yí jì shì , miè jì qīng fēng jiān 。

岂知宜寂士,灭迹青峯间。

“忘言心自闲”全诗翻译

译文:

隐居在寒碧之间,忘却尘世的烦扰,心灵自得安宁。
可惜不知这位宜居静谧的士人,早已销声匿迹在青峰之间。

总结:

诗人表达了对隐居生活的向往和追求,认为隐士生活能使心灵得到宁静,远离尘嚣。但他也感慨于这些隐士,他们隐藏于寒碧山间,没有留下世人的痕迹,只能在幽深的青峰之中默默隐匿。诗中既有对隐居生活的羡慕,也有对隐士无名无迹的深思。

“忘言心自闲”诗句作者朱熹介绍:

朱熹(一一三○~一二○○),字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁,祖籍徽州婺源(今属江西),生於南剑州尤溪(今属福建)。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,授泉州同安主簿。罢归请祠,监潭州南岳庙。孝宗朝,历官秘书郎,知南康军,直秘阁,提举江西、浙东常平茶盐,江西提刑,秘阁修撰。光宗即位,知漳州。绍熙四年(一一九三),知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位,除焕章阁待制兼侍讲,寻提举南京鸿庆宫。庆元二年(一一九六),韩侂胄专政,行僞学党禁,落职罢祠。六年,卒,年七十一。嘉定二年(一二○九),追谥文。理宗淳佑元年(一二四一),从祀孔庙。熹登第五十载,任地方官仅七年半,立朝时间更短,生平主要从事着述和讲学,是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多,生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷,後集十八卷,卒後,有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年(一二六五),建安书院雕印,除集一百卷外,并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清,仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》,《宋史》卷四二九有传。 朱熹诗,以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年(一五三二)《晦庵先生朱文公文集》(其中卷一至卷一○及别集卷七诗部)爲底本,校以宋宁宗时刻本(简称宋本)、明成化十九年(一四八三)刻本(简称成化本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、朝鲜李朝英祖辛卯(一七七一)刊《朱子大全》(简称朝鲜本)等。底本卷末考异,酌予吸收。新辑集外诗,编爲第十一、十二卷。更多...

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