“育此羣生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“育此羣生”出自哪首诗?

答案:育此羣生”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《景德以後祀五方帝十六首 黄帝降神用《高安》。》, 诗句拼音为: yù cǐ qún shēng

问题2:“育此羣生”的上一句是什么?

答案:育此羣生”的上一句是: 其功靡秩 , 诗句拼音为: qí gōng mí zhì

问题3:“育此羣生”的下一句是什么?

答案:育此羣生”的下一句是: 首兹六律 , 诗句拼音为: shǒu zī liù lǜ ,诗句平仄:仄平仄仄

“育此羣生”全诗

景德以後祀五方帝十六首 黄帝降神用《高安》。 (jǐng dé yǐ hòu sì wǔ fāng dì shí liù shǒu huáng dì jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

坤舆厚载,黄裳元吉。
宅中居正,含章抱质。
分王四季,其功靡秩。
育此羣生,首兹六律。

平平仄仄,平平平仄。
仄○平○,平平仄仄。
○○仄仄,○平仄仄。
仄仄平平,仄平仄仄。

kūn yú hòu zǎi , huáng shang yuán jí 。
zhái zhōng jū zhèng , hán zhāng bào zhì 。
fēn wáng sì jì , qí gōng mí zhì 。
yù cǐ qún shēng , shǒu zī liù lǜ 。

“育此羣生”繁体原文

景德以後祀五方帝十六首 黄帝降神用《高安》。

坤輿厚載,黄裳元吉。
宅中居正,含章抱質。
分王四季,其功靡秩。
育此羣生,首茲六律。

“育此羣生”全诗注音

kūn yú hòu zǎi , huáng shang yuán jí 。

坤舆厚载,黄裳元吉。

zhái zhōng jū zhèng , hán zhāng bào zhì 。

宅中居正,含章抱质。

fēn wáng sì jì , qí gōng mí zhì 。

分王四季,其功靡秩。

yù cǐ qún shēng , shǒu zī liù lǜ 。

育此羣生,首兹六律。

“育此羣生”全诗翻译

译文:

大地广袤,承载着丰富的万物。黄裳德行高尚,必将大有吉祥。他居住在宅中,品行端正,内心蕴含着深厚的学问。他根据王者的职责,细致地分配治理四季之事,但他的功绩却无法被评价和衡量。他孕育着众多的生命,首先要遵循这六种音律,以求和谐共生。

总结:

诗人以坤舆厚载、黄裳元吉为引子,赞颂黄裳的德行和智慧。随后描述他在居所中端正的生活态度,并强调他治理四季和育群生的职责。最后,以“首兹六律”概括黄裳育人之道的重要性。整首诗表达了对黄裳高尚品德和治理智慧的敬仰,以及他在培育人才方面的重要使命。

“育此羣生”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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