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“传授视此真印章”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“传授视此真印章”出自哪首诗?

答案:传授视此真印章”出自: 宋代 薛绍彭 《诗一首》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chuán shòu shì cǐ zhēn yìn zhāng ,诗句平仄:

问题2:“传授视此真印章”的上一句是什么?

答案:传授视此真印章”的上一句是: 料简鉴赏盛有唐 , 诗句拼音为: liào jiǎn jiàn shǎng shèng yǒu táng ,诗句平仄:

问题3:“传授视此真印章”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“传授视此真印章”已经是最后一句了。

“传授视此真印章”全诗

诗一首 (shī yī shǒu)

朝代:宋    作者: 薛绍彭

晋大司马至洛阳,威略已着推砍羌。
声驰江龙传国光,右军笔阵争堂堂。
妙用作意驱後鋩,惊鸿乍起游龙翔。
仁祖无奕乌衣郎,排名篇末流遗芳。
开元散落王涯藏,联翩飞动茂密行。
料简鉴赏盛有唐,传授视此真印章

仄仄○仄仄仄平,平仄仄仄平?平。
平平平平○仄平,仄平仄仄平平平。
仄仄仄仄○仄平,平平仄仄平平平。
平仄平仄平○平,平平平仄平○平。
平平仄仄○平○,平平平仄仄仄○。
仄仄○仄仄仄平,○仄仄仄平仄平。

jìn dà sī mǎ zhì luò yáng , wēi lüè yǐ zhe tuī kǎn qiāng 。
shēng chí jiāng lóng chuán guó guāng , yòu jūn bǐ zhèn zhēng táng táng 。
miào yòng zuò yì qū hòu máng , jīng hóng zhà qǐ yóu lóng xiáng 。
rén zǔ wú yì wū yī láng , pái míng piān mò liú yí fāng 。
kāi yuán sàn luò wáng yá cáng , lián piān fēi dòng mào mì xíng 。
liào jiǎn jiàn shǎng shèng yǒu táng , chuán shòu shì cǐ zhēn yìn zhāng 。

“传授视此真印章”繁体原文

詩一首

晉大司馬至洛陽,威略已著推砍羌。
聲馳江龍傳國光,右軍筆陣爭堂堂。
妙用作意驅後鋩,驚鴻乍起游龍翔。
仁祖無奕烏衣郎,排名篇末流遺芳。
開元散落王涯藏,聯翩飛動茂密行。
料簡鑒賞盛有唐,傳授視此真印章。

“传授视此真印章”韵律对照

仄仄○仄仄仄平,平仄仄仄平?平。
晋大司马至洛阳,威略已着推砍羌。

平平平平○仄平,仄平仄仄平平平。
声驰江龙传国光,右军笔阵争堂堂。

仄仄仄仄○仄平,平平仄仄平平平。
妙用作意驱後鋩,惊鸿乍起游龙翔。

平仄平仄平○平,平平平仄平○平。
仁祖无奕乌衣郎,排名篇末流遗芳。

平平仄仄○平○,平平平仄仄仄○。
开元散落王涯藏,联翩飞动茂密行。

仄仄○仄仄仄平,○仄仄仄平仄平。
料简鉴赏盛有唐,传授视此真印章。

“传授视此真印章”全诗注音

jìn dà sī mǎ zhì luò yáng , wēi lüè yǐ zhe tuī kǎn qiāng 。

晋大司马至洛阳,威略已着推砍羌。

shēng chí jiāng lóng chuán guó guāng , yòu jūn bǐ zhèn zhēng táng táng 。

声驰江龙传国光,右军笔阵争堂堂。

miào yòng zuò yì qū hòu máng , jīng hóng zhà qǐ yóu lóng xiáng 。

妙用作意驱後鋩,惊鸿乍起游龙翔。

rén zǔ wú yì wū yī láng , pái míng piān mò liú yí fāng 。

仁祖无奕乌衣郎,排名篇末流遗芳。

kāi yuán sàn luò wáng yá cáng , lián piān fēi dòng mào mì xíng 。

开元散落王涯藏,联翩飞动茂密行。

liào jiǎn jiàn shǎng shèng yǒu táng , chuán shòu shì cǐ zhēn yìn zhāng 。

料简鉴赏盛有唐,传授视此真印章。

“传授视此真印章”全诗翻译

译文:
晋朝的大司马来到洛阳,他的威略已经使羌族屈服。
他的声势传遍江河,传承着国家的光辉,右军争先恐后地排阵,展现着壮丽的气象。
他巧妙地运用策略,驱使着后方的战士奋勇向前,就像惊鸿猛然起飞,游龙翱翔。
他是仁祖,就像乌衣郎一样谦逊,虽然名次在文章中靠后,却流传着不朽的佳话。
开元时代,他的散文散落在王侯间,传遍千年,犹如群鸟飞翔,行迹蔓延茂密。
这篇文章深得唐朝文学的精髓,传承至今,是真正的印证。
总结:文章描写了晋朝大司马的威略和才能,以及他所创作的不朽文章在开元时代的传播与影响。他是仁祖,虽然名次靠后,但他的文学才华却流传至今,成为了唐代文学的瑰宝。

“传授视此真印章”诗句作者薛绍彭介绍:

四方士大夫宦游京师,类多僦舍,往往庳狭湫隘,室无天游,容膝而已。厅寝厨厩,皆苟完苟合,能有斋阁,爲便燕栖迟之所者鲜矣,况有隙地以植嘉卉乎。河东三凤後人道祖,于堂之中庭植丛竹甚茂。竹之傍隅,榜阁曰清閟,盖取退之“笋添南阶竹,日日成清閟”以名之也。松柏与竹,皆有士君子操,历隆冬劲寒不改柯易叶,人所顾玩,常与凡草木异。然松柏难植而迟茂,插根数年,其干始逾拱把,非广庭盛圃讵能多容,虽有清阴,常疏而不密,殆不若竹之易植而速繁也。幽轩曲槛,在在宜之。或临牖,或缘迳,始种数竿,不阅岁如林,清森閟邃,蔽映庭户,扫砌拂檐,静若天帚,非高奇之士孰能爱哉。少陵杜子美,达道翁也,侨居远域,犹曰:“平生憩息地,必种数竿竹。”清玩弥剧,则复有“客至从嗔不出迎”之语。子美所谓善假物以捐俗情者,道祖高意正在是尔。若夫炎曦烁石,夏云火蒸,道无行车,林鸟吞声;触热拭汗,自公就宁,虚堂停翣,静几却冰;蝇蚋敛迹,凉气自生,翛然一榻,由竹而清;通津要涂,鳬趋雁萃,千百其朋,噂更多...

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