“彼太古者何情深”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“彼太古者何情深”出自哪首诗?

答案:彼太古者何情深”出自: 宋代 文同 《孙太古辟支迦佛》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bǐ tài gǔ zhě hé qíng shēn ,诗句平仄: 仄仄仄仄平平○

问题2:“彼太古者何情深”的上一句是什么?

答案:彼太古者何情深”的上一句是: 二士之意在笔外 , 诗句拼音为: èr shì zhī yì zài bǐ wài ,诗句平仄: 仄仄仄仄平平○

问题3:“彼太古者何情深”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“彼太古者何情深”已经是最后一句了。

“彼太古者何情深”全诗

孙太古辟支迦佛 (sūn tài gǔ pì zhī jiā fó)

朝代:宋    作者: 文同

调御出火起正念,萨埵捧香生信心。
二士之意在笔外,彼太古者何情深

○仄仄仄仄○仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平○。

tiáo yù chū huǒ qǐ zhèng niàn , sà duǒ pěng xiāng shēng xìn xīn 。
èr shì zhī yì zài bǐ wài , bǐ tài gǔ zhě hé qíng shēn 。

“彼太古者何情深”繁体原文

孫太古辟支迦佛

調御出火起正念,薩埵捧香生信心。
二士之意在筆外,彼太古者何情深。

“彼太古者何情深”韵律对照

○仄仄仄仄○仄,仄仄仄平平仄平。
调御出火起正念,萨埵捧香生信心。

仄仄平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
二士之意在笔外,彼太古者何情深。

“彼太古者何情深”全诗注音

tiáo yù chū huǒ qǐ zhèng niàn , sà duǒ pěng xiāng shēng xìn xīn 。

调御出火起正念,萨埵捧香生信心。

èr shì zhī yì zài bǐ wài , bǐ tài gǔ zhě hé qíng shēn 。

二士之意在笔外,彼太古者何情深。

“彼太古者何情深”全诗翻译

译文:
调理心绪以御制内心的烦躁,唤起正确的信念,佛陀的弟子持香表达虔诚的心意,增长信心。
两位文士的心意超越了文字之外,那古时的人究竟有着怎样深沉的情怀呢?

全文

总结:

这段古文表达了通过调理内心,唤起正念,以及信心的重要性。其中提到了两位士人的心意超越了文字之外,暗示他们可能有着非凡的情怀,值得深入思考。整体来说,这段古文强调了修心修行和信仰的重要性,并以两位士人的心意超越文字为引发读者思考的点。

“彼太古者何情深”总结赏析

《孙太古辟支迦佛》是一首以佛教为主题的古诗。诗人文同通过这首诗表达了对佛教的崇敬和信仰,以及对佛陀的深刻思考。
诗中提到了“御出火起正念”,这表明诗人在修行佛法时,通过控制自己的欲望和冲动,使内心保持纯净的念头。这是佛教修行的基本要求,要通过正念来超越尘世的诱惑。
诗中还提到了“萨埵捧香生信心”,“萨埵”通常指的是佛陀释迦牟尼,这句话意味着通过向佛陀献香,诗人增强了自己的信仰和虔诚。献香是一种敬仰和致敬的仪式,表示对佛陀的尊敬和信仰。
最后两句“二士之意在笔外,彼太古者何情深。”可能指的是诗人认为佛教修行之深远,超越了世俗的文字和言语,真正的意义和境界是难以用言辞来表达的。这也反映了佛教修行的内在性质,它不仅仅是表面的仪式和文字,更是一种深刻的精神体验和领悟。

“彼太古者何情深”诗句作者文同介绍:

文同(一○一八~一○七九),字与可,号笑笑先生,人称石室先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。仁宗皇佑元年(一○四九)进士,初仕邛州军事判官。至和二年(一○五五)调静难军节度判官,嘉佑四年(一○五九)召试馆职。六年,出通判邛州。英宗治平二年(一○六五)改汉州。三年,迁知普州。神宗熙宁三年(一○七○)召知太常礼院。因议新法不合,四年,出知陵州,历知兴元府、洋州。元丰元年(一○七八)改知湖州。二年,赴任途中卒于陈州,年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名,画家称文湖州竹派。後人编有《丹渊集》四十卷,拾遗二卷,附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷,以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本,参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》(简称新刻本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清梁山舟校新刻本(简称梁校,藏南京图书馆),及近人傅增湘校汲古阁本(简称傅校,藏北京图书馆)。另辑录集外诗,附于卷末。更多...

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