“工诗或拙文”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“工诗或拙文”出自哪首诗?

答案:工诗或拙文”出自: 宋代 方回 《秋晚杂书三十首 其二二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gōng shī huò zhuō wén ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“工诗或拙文”的上一句是什么?

答案:工诗或拙文”的上一句是: 裂为文与诗 , 诗句拼音为: liè wèi wén yǔ shī ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“工诗或拙文”的下一句是什么?

答案:工诗或拙文”的下一句是: 文高诗或卑 , 诗句拼音为: wén gāo shī huò bēi ,诗句平仄:平平平仄平

“工诗或拙文”全诗

秋晚杂书三十首 其二二 (qiū wǎn zá shū sān shí shǒu qí èr èr)

朝代:宋    作者: 方回

道自汉魏降,裂为文与诗。
工诗或拙文,文高诗或卑。
香瓯假山序,不妨自一奇。
鲥橘多骨核,乃至肆诋訾。
恭惟陈无己,此事独兼之。
五七掩杜集,千百臻秦碑。
四海紫阳翁,归美岂其私。
所以此虚叟,取为晚节师。

仄仄仄仄○,仄平平仄平。
平平仄仄平,平平平仄平。
平平仄平仄,仄○仄仄平。
平仄平仄仄,仄仄仄仄○。
平平平平仄,仄仄仄○平。
仄仄仄仄仄,平仄平平平。
仄仄仄平平,平仄仄○平。
仄仄仄平○,仄平仄仄平。

dào zì hàn wèi jiàng , liè wèi wén yǔ shī 。
gōng shī huò zhuō wén , wén gāo shī huò bēi 。
xiāng ōu jiǎ shān xù , bù fáng zì yī qí 。
shí jú duō gǔ hé , nǎi zhì sì dǐ zī 。
gōng wéi chén wú jǐ , cǐ shì dú jiān zhī 。
wǔ qī yǎn dù jí , qiān bǎi zhēn qín bēi 。
sì hǎi zǐ yáng wēng , guī měi qǐ qí sī 。
suǒ yǐ cǐ xū sǒu , qǔ wèi wǎn jié shī 。

“工诗或拙文”繁体原文

秋晚雜書三十首 其二二

道自漢魏降,裂爲文與詩。
工詩或拙文,文高詩或卑。
香甌假山序,不妨自一奇。
鰣橘多骨核,乃至肆詆訾。
恭惟陳無己,此事獨兼之。
五七掩杜集,千百臻秦碑。
四海紫陽翁,歸美豈其私。
所以此虛叟,取爲晚節師。

“工诗或拙文”韵律对照

仄仄仄仄○,仄平平仄平。
道自汉魏降,裂为文与诗。

平平仄仄平,平平平仄平。
工诗或拙文,文高诗或卑。

平平仄平仄,仄○仄仄平。
香瓯假山序,不妨自一奇。

平仄平仄仄,仄仄仄仄○。
鲥橘多骨核,乃至肆诋訾。

平平平平仄,仄仄仄○平。
恭惟陈无己,此事独兼之。

仄仄仄仄仄,平仄平平平。
五七掩杜集,千百臻秦碑。

仄仄仄平平,平仄仄○平。
四海紫阳翁,归美岂其私。

仄仄仄平○,仄平仄仄平。
所以此虚叟,取为晚节师。

“工诗或拙文”全诗注音

dào zì hàn wèi jiàng , liè wèi wén yǔ shī 。

道自汉魏降,裂为文与诗。

gōng shī huò zhuō wén , wén gāo shī huò bēi 。

工诗或拙文,文高诗或卑。

xiāng ōu jiǎ shān xù , bù fáng zì yī qí 。

香瓯假山序,不妨自一奇。

shí jú duō gǔ hé , nǎi zhì sì dǐ zī 。

鲥橘多骨核,乃至肆诋訾。

gōng wéi chén wú jǐ , cǐ shì dú jiān zhī 。

恭惟陈无己,此事独兼之。

wǔ qī yǎn dù jí , qiān bǎi zhēn qín bēi 。

五七掩杜集,千百臻秦碑。

sì hǎi zǐ yáng wēng , guī měi qǐ qí sī 。

四海紫阳翁,归美岂其私。

suǒ yǐ cǐ xū sǒu , qǔ wèi wǎn jié shī 。

所以此虚叟,取为晚节师。

“工诗或拙文”全诗翻译

译文:

道从汉魏时代传下来,分成了文章和诗歌两类。有些人写诗可能拙劣,而写文章可能卓越;有些文章可能高雅,但诗歌可能平庸。香瓯山的序言,无妨自成一番奇特风采。鲥鱼和橘子都有很多骨和核,甚至可以肆意地加以责难和讥讽。
我深感只有陈无己这样的人,能够把这两种技能兼而有之。他的《五七掩杜集》和其他无数作品,都达到了媲美秦碑的水准。四海间的紫阳翁,回归美好是出于无私之心,而非个人私欲。
因此,我虚心地将这位陈无己视为晚年的楷模,以他为榜样来追随。

“工诗或拙文”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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