“蝼蚁乘其机”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“蝼蚁乘其机”出自哪首诗?

答案:蝼蚁乘其机”出自: 宋代 王安石 《寓言九首 其八》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lóu yǐ chéng qí jī ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“蝼蚁乘其机”的上一句是什么?

答案:蝼蚁乘其机”的上一句是: 失身洲渚间 , 诗句拼音为: shī shēn zhōu zhǔ jiān ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“蝼蚁乘其机”的下一句是什么?

答案:蝼蚁乘其机”的下一句是: 物大苦易穷 , 诗句拼音为: wù dà kǔ yì qióng ,诗句平仄:仄仄仄仄平

“蝼蚁乘其机”全诗

寓言九首 其八 (yù yán jiǔ shǒu qí bā)

朝代:宋    作者: 王安石

游鲸厌海浊,出戏清江湄。
风涛助翻腾,网罟不敢窥。
失身洲渚间,蝼蚁乘其机
物大苦易穷,一穷无所归。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
平平仄平平,仄仄仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄仄平,仄平平仄平。

yóu jīng yàn hǎi zhuó , chū xì qīng jiāng méi 。
fēng tāo zhù fān téng , wǎng gǔ bù gǎn kuī 。
shī shēn zhōu zhǔ jiān , lóu yǐ chéng qí jī 。
wù dà kǔ yì qióng , yī qióng wú suǒ guī 。

“蝼蚁乘其机”繁体原文

寓言九首 其八

遊鯨厭海濁,出戲清江湄。
風濤助翻騰,網罟不敢窺。
失身洲渚間,螻蟻乘其機。
物大苦易窮,一窮無所歸。

“蝼蚁乘其机”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄平平平。
游鲸厌海浊,出戏清江湄。

平平仄平平,仄仄仄仄平。
风涛助翻腾,网罟不敢窥。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
失身洲渚间,蝼蚁乘其机。

仄仄仄仄平,仄平平仄平。
物大苦易穷,一穷无所归。

“蝼蚁乘其机”全诗注音

yóu jīng yàn hǎi zhuó , chū xì qīng jiāng méi 。

游鲸厌海浊,出戏清江湄。

fēng tāo zhù fān téng , wǎng gǔ bù gǎn kuī 。

风涛助翻腾,网罟不敢窥。

shī shēn zhōu zhǔ jiān , lóu yǐ chéng qí jī 。

失身洲渚间,蝼蚁乘其机。

wù dà kǔ yì qióng , yī qióng wú suǒ guī 。

物大苦易穷,一穷无所归。

“蝼蚁乘其机”全诗翻译

译文:
游鲸艰难忍受海水的浑浊,出游时欣然来到清澈的江湄之上。
风浪的翻腾助长了鲸鱼的欢乐,渔网却不敢窥视。
鲸鱼失去了自由,被困在小岛和滩涂之间,而蝼蚁乘机而入。
大物体即使艰难,也易被困住,一旦困住,就无处可归。

“蝼蚁乘其机”总结赏析

赏析:这首《寓言九首 其八》是王安石创作的古诗之一,以寓言的形式,通过描述游鲸与海洋的交互,抒发了关于机遇与命运的深刻思考。
诗人以游鲸厌海浊、出戏清江湄的场景开篇,游鲸在清澈的江水中欢快畅游,但随后的描述却有一种戏剧性的转折。风涛助翻腾,网罟不敢窥,表现出海洋的狂暴和危险。这里的海洋既可以被视为世界的复杂和变化多端,也可以被视为人生的挑战和困难。游鲸在这样的环境中寻找机会,正如人们在生活中努力追求成功和幸福一样。
诗中的“失身洲渚间,蝼蚁乘其机”表达了机遇稍纵即逝的主题。失身可能指游鲸在冒险中失去自由,而蝼蚁则是微小但机智的代表,它们能够乘机抓住机会。这种对比强调了生活中机会的珍贵性,以及需要在适当时机抓住机会的重要性。
最后两句“物大苦易穷,一穷无所归”则深刻地反映了在竞争激烈的世界中,一旦失去机会,可能陷入无法回头的境地。这是一首通过寓言手法,以海洋和游鲸的形象来探讨人生中机遇和困境的诗篇。

“蝼蚁乘其机”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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