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“静境亦何有”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“静境亦何有”出自哪首诗？

答案： “静境亦何有”出自： 宋代 张耒的 《访昙上人有感》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jìng jìng yì hé yǒu ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“静境亦何有”的上一句是什么？

答案： “静境亦何有”的上一句是： 乘兴偶来寻 , 诗句拼音为： chéng xìng ǒu lái xún ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“静境亦何有”的下一句是什么？

答案： “静境亦何有”的下一句是： 无言知祖心 , 诗句拼音为： wú yán zhī zǔ xīn ，诗句平仄：平平平仄平。

“静境亦何有”全诗

访昙上人有感 (fǎng tán shàng rén yǒu gǎn)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

上人稀出入，黄叶闭门深。
系马长林下，逢僧古殿阴。
相逢成底事，乘兴偶来寻。
静境亦何有，无言知祖心。
生平避浮俗，与物苦差参。
脱去犹未得，尘埃嗟滞淫。
长廊秋日薄，古木野霜侵。
徙倚谁晤语，独归还独吟。

仄平平仄仄，平仄仄平○。
仄仄○平仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，○○仄平平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平○。
仄仄○仄仄，平平平仄平。
○平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄仄，仄平平仄○。

shàng rén xī chū rù ， huáng yè bì mén shēn 。
xì mǎ cháng lín xià ， féng sēng gǔ diàn yīn 。
xiāng féng chéng dǐ shì ， chéng xìng ǒu lái xún 。
jìng jìng yì hé yǒu ， wú yán zhī zǔ xīn 。
shēng píng bì fú sú ， yǔ wù kǔ chāi cān 。
tuō qù yóu wèi dé ， chén āi jiē zhì yín 。
cháng láng qiū rì báo ， gǔ mù yě shuāng qīn 。
xǐ yǐ shuí wù yǔ ， dú guī huán dú yín 。

“静境亦何有”繁体原文

訪曇上人有感

上人稀出入，黄葉閉門深。
繫馬長林下，逢僧古殿陰。
相逢成底事，乘興偶來尋。
靜境亦何有，無言知祖心。
生平避浮俗，與物苦差參。
脫去猶未得，塵埃嗟滯淫。
長廊秋日薄，古木野霜侵。
徙倚誰晤語，獨歸還獨吟。

“静境亦何有”韵律对照

仄平平仄仄，平仄仄平○。
上人稀出入，黄叶闭门深。

仄仄○平仄，平平仄仄平。
系马长林下，逢僧古殿阴。

○平平仄仄，○○仄平平。
相逢成底事，乘兴偶来寻。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
静境亦何有，无言知祖心。

平平仄平仄，仄仄仄平○。
生平避浮俗，与物苦差参。

仄仄○仄仄，平平平仄平。
脱去犹未得，尘埃嗟滞淫。

○平平仄仄，仄仄仄平平。
长廊秋日薄，古木野霜侵。

仄仄平仄仄，仄平平仄○。
徙倚谁晤语，独归还独吟。

“静境亦何有”全诗注音

shàng rén xī chū rù ， huáng yè bì mén shēn 。

上人稀出入，黄叶闭门深。

xì mǎ cháng lín xià ， féng sēng gǔ diàn yīn 。

系马长林下，逢僧古殿阴。

xiāng féng chéng dǐ shì ， chéng xìng ǒu lái xún 。

相逢成底事，乘兴偶来寻。

jìng jìng yì hé yǒu ， wú yán zhī zǔ xīn 。

静境亦何有，无言知祖心。

shēng píng bì fú sú ， yǔ wù kǔ chāi cān 。

生平避浮俗，与物苦差参。

tuō qù yóu wèi dé ， chén āi jiē zhì yín 。

脱去犹未得，尘埃嗟滞淫。

cháng láng qiū rì báo ， gǔ mù yě shuāng qīn 。

长廊秋日薄，古木野霜侵。

xǐ yǐ shuí wù yǔ ， dú guī huán dú yín 。

徙倚谁晤语，独归还独吟。

“静境亦何有”全诗翻译

译文：
上人稀少出入，黄叶闭门深。
系着马匹在茂密的林下，偶然遇见僧人在古老的殿堂荫凉之中。
相遇成为值得庆贺的事，出于喜悦偶然前来探访。
静谧的环境也是何等美好，无需言语便能了解祖先的心意。
一生都避开喧嚣纷扰，与物相处感到苦涩与疏离。
纵然舍弃了尘埃，却依然未能得到内心的纯净。叹息世俗的诱惑缠绕不去。
长廊在秋日渐渐减薄，古树上野霜开始侵袭。
倚在谁的身旁寻觅交谈，独自回归依旧独自吟咏。
全文总结：诗人以古朴清幽的语言，描绘了一个避世而居的僧人。他极少外出，常闭门修行，身处黄叶飘零的深山之中。有时系马于茂密的林下，偶尔在古殿中遇到来访的僧人，相互交谈，感悟祖先的智慧。他生活远离尘嚣，与物相处时常感到疏离与苦涩，尽管舍弃了一些浮华，但内心仍未能完全洁净。在秋日里，长廊逐渐变瘦，古木上布满野霜。有时倚在他人身旁交流，却仍然独自回归，独自吟咏思索。整篇诗歌表达了对遁世生活和静谧境地的向往与思考。

“静境亦何有”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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