“福履永绥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“福履永绥”出自哪首诗?

答案:福履永绥”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》, 诗句拼音为: fú lǚ yǒng suí

问题2:“福履永绥”的上一句是什么?

答案:福履永绥”的上一句是: 礼仪昭备 , 诗句拼音为: lǐ yí zhāo bèi

问题3:“福履永绥”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“福履永绥”已经是最后一句了。

“福履永绥”全诗

嘉泰三年皇后册宝十三首 其七 (jiā tài sān nián huáng hòu cè bǎo shí sān shǒu qí qī)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

瑶殿清閟,玉墄坦夷。
褘衣副珈,陟降不迟。
宝册聿至,载肃载祗。
礼仪昭备,福履永绥

平仄平仄,仄仄仄平。
平○仄平,仄○仄○。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄平○仄,仄仄仄平。

yáo diàn qīng bì , yù qī tǎn yí 。
huī yī fù jiā , zhì jiàng bù chí 。
bǎo cè yù zhì , zǎi sù zǎi zhī 。
lǐ yí zhāo bèi , fú lǚ yǒng suí 。

“福履永绥”繁体原文

嘉泰三年皇后冊寶十三首 其七

瑶殿清閟,玉墄坦夷。
褘衣副珈,陟降不遲。
寶冊聿至,載肅載祗。
禮儀昭備,福履永綏。

“福履永绥”全诗注音

yáo diàn qīng bì , yù qī tǎn yí 。

瑶殿清閟,玉墄坦夷。

huī yī fù jiā , zhì jiàng bù chí 。

褘衣副珈,陟降不迟。

bǎo cè yù zhì , zǎi sù zǎi zhī 。

宝册聿至,载肃载祗。

lǐ yí zhāo bèi , fú lǚ yǒng suí 。

礼仪昭备,福履永绥。

“福履永绥”全诗翻译

译文:

瑶殿高远,祥瑞盈门。
佩玉衣袍,徐步而上下。
帝王接受神圣之宝册,庄严肃穆。
礼乐备整,幸福长久安稳。

总结:

诗人描绘了瑶池神殿的清幽与玉境的平坦,以及神明的降临和升降之间的庄重恭敬。帝王受到宝册的启示,仪式庄严,礼仪备至,预示着幸福与安定。

“福履永绥”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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