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“何人敢近傍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何人敢近傍”出自哪首诗？

答案： “何人敢近傍”出自： 宋代 释昙华的 《禅人写真请赞 其一○》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hé rén gǎn jìn bàng ，诗句平仄： 。

问题2：“何人敢近傍”的上一句是什么？

答案： “何人敢近傍”的上一句是： 这般恶比丘 , 诗句拼音为： zhè bān è bǐ qiū ，诗句平仄： 。

问题3：“何人敢近傍”的下一句是什么？

答案： “何人敢近傍”的下一句是： 恣焚三毒火 , 诗句拼音为： zì fén sān dú huǒ ，诗句平仄：平平仄仄仄。

“何人敢近傍”全诗

禅人写真请赞 其一○ (chán rén xiě zhēn qǐng zàn qí yī ○)

。 朝代：宋 。    作者： 释昙华。

茅屋紫霄下，良田石镜边。
此生随分过，不用买山钱。
这般恶比丘，何人敢近傍。
恣焚三毒火，力起无根谤。
破除少室窠巢，并荡衲僧见障。
闻者见者攒眉，应是无人瞻仰。

平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平平○○，仄仄仄平○。
？平仄仄平，平平仄仄仄。
仄平○仄仄，仄仄平平仄。
仄○仄仄平平，仄仄仄平仄仄。
○仄仄仄平平，○仄平平平仄。

máo wū zǐ xiāo xià ， liáng tián shí jìng biān 。
cǐ shēng suí fēn guò ， bù yòng mǎi shān qián 。
zhè bān è bǐ qiū ， hé rén gǎn jìn bàng 。
zì fén sān dú huǒ ， lì qǐ wú gēn bàng 。
pò chú shǎo shì kē cháo ， bìng dàng nà sēng jiàn zhàng 。
wén zhě jiàn zhě cuán méi ， yìng shì wú rén zhān yǎng 。

“何人敢近傍”繁体原文

禪人寫真請贊 其一○

茅屋紫霄下，良田石鏡邊。
此生隨分過，不用買山錢。
這般惡比丘，何人敢近傍。
恣焚三毒火，力起無根謗。
破除少室窠巢，併蕩衲僧見障。
聞者見者攢眉，應是無人瞻仰。

“何人敢近傍”韵律对照

平仄仄平仄，平平仄仄平。
茅屋紫霄下，良田石镜边。

仄平平○○，仄仄仄平○。
此生随分过，不用买山钱。

？平仄仄平，平平仄仄仄。
这般恶比丘，何人敢近傍。

仄平○仄仄，仄仄平平仄。
恣焚三毒火，力起无根谤。

仄○仄仄平平，仄仄仄平仄仄。
破除少室窠巢，并荡衲僧见障。

○仄仄仄平平，○仄平平平仄。
闻者见者攒眉，应是无人瞻仰。

“何人敢近傍”全诗注音

máo wū zǐ xiāo xià ， liáng tián shí jìng biān 。

茅屋紫霄下，良田石镜边。

cǐ shēng suí fēn guò ， bù yòng mǎi shān qián 。

此生随分过，不用买山钱。

zhè bān è bǐ qiū ， hé rén gǎn jìn bàng 。

这般恶比丘，何人敢近傍。

zì fén sān dú huǒ ， lì qǐ wú gēn bàng 。

恣焚三毒火，力起无根谤。

pò chú shǎo shì kē cháo ， bìng dàng nà sēng jiàn zhàng 。

破除少室窠巢，并荡衲僧见障。

wén zhě jiàn zhě cuán méi ， yìng shì wú rén zhān yǎng 。

闻者见者攒眉，应是无人瞻仰。

“何人敢近傍”全诗翻译

译文：

茅屋紫霄下，良田石镜边。
我住在茅屋下，紫霄之间，良田石镜之边。
此生随分过，不用买山钱。
这一生随着命运过去，无需花费金钱买山野。
这般恶比丘，何人敢近傍。
这样邪恶的比丘，有谁敢靠近他？
恣焚三毒火，力起无根谤。
肆意燃烧三毒之火，力量激发了无根之谤言。
破除少室窠巢，并荡衲僧见障。
打破少室的窠巢，让那些骄奢淫逸的僧人受到冲击。
闻者见者攒眉，应是无人瞻仰。
闻者和见者都皱起眉头，应该没有人愿意崇敬他。

总结：

诗人居住在茅屋下，环绕着美丽的田地和石镜。他的人生随着命运自然而然地过去，无需寻求名利。但他周围有一些邪恶的比丘，令人不敢接近。这些比丘放纵地燃烧着邪恶之火，激发了无根之谤言。诗人决心打破那些骄奢淫逸的僧人的窠巢，让他们受到冲击。然而，他的行为遭到了一些人的反感，似乎没有人愿意崇敬他。

“何人敢近傍”诗句作者释昙华介绍：

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。　昙华诗，以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一，以见於《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附於卷末。更多...

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