“郑公又改缁衣敝”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“郑公又改缁衣敝”出自哪首诗?

答案:郑公又改缁衣敝”出自: 宋代 孙觌 《何利见新居四咏 种德堂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhèng gōng yòu gǎi zī yī bì ,诗句平仄: 仄平仄仄平○仄

问题2:“郑公又改缁衣敝”的上一句是什么?

答案:郑公又改缁衣敝”的上一句是: 王郎故有青毡存 , 诗句拼音为: wáng láng gù yǒu qīng zhān cún ,诗句平仄: 仄平仄仄平○仄

问题3:“郑公又改缁衣敝”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“郑公又改缁衣敝”已经是最后一句了。

“郑公又改缁衣敝”全诗

何利见新居四咏 种德堂 (hé lì jiàn xīn jū sì yǒng zhòng dé táng)

朝代:宋    作者: 孙觌

种德固自期百年,阴功可以宥十世。
地灵崛鬰荫万家,门大峥嵘纳千驷。
老椿已老卧山根,戢戢阶庭满兰蕙。
王郎故有青毡存,郑公又改缁衣敝

仄仄仄仄○仄平,平平仄仄仄仄仄。
仄平仄仄○仄平,平仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄平○仄平仄。
○平仄仄平平平,仄平仄仄平○仄。

zhòng dé gù zì qī bǎi nián , yīn gōng kě yǐ yòu shí shì 。
dì líng jué yù yìn wàn jiā , mén dà zhēng róng nà qiān sì 。
lǎo chūn yǐ lǎo wò shān gēn , jí jí jiē tíng mǎn lán huì 。
wáng láng gù yǒu qīng zhān cún , zhèng gōng yòu gǎi zī yī bì 。

“郑公又改缁衣敝”繁体原文

何利見新居四詠 種德堂

種德固自期百年,陰功可以宥十世。
地靈崛鬰蔭萬家,門大崢嶸納千駟。
老椿已老臥山根,戢戢階庭滿蘭蕙。
王郎故有青氈存,鄭公又改緇衣敝。

“郑公又改缁衣敝”韵律对照

仄仄仄仄○仄平,平平仄仄仄仄仄。
种德固自期百年,阴功可以宥十世。

仄平仄仄○仄平,平仄平平仄平仄。
地灵崛鬰荫万家,门大峥嵘纳千驷。

仄平仄仄仄平平,仄仄平○仄平仄。
老椿已老卧山根,戢戢阶庭满兰蕙。

○平仄仄平平平,仄平仄仄平○仄。
王郎故有青毡存,郑公又改缁衣敝。

“郑公又改缁衣敝”全诗注音

zhòng dé gù zì qī bǎi nián , yīn gōng kě yǐ yòu shí shì 。

种德固自期百年,阴功可以宥十世。

dì líng jué yù yìn wàn jiā , mén dà zhēng róng nà qiān sì 。

地灵崛鬰荫万家,门大峥嵘纳千驷。

lǎo chūn yǐ lǎo wò shān gēn , jí jí jiē tíng mǎn lán huì 。

老椿已老卧山根,戢戢阶庭满兰蕙。

wáng láng gù yǒu qīng zhān cún , zhèng gōng yòu gǎi zī yī bì 。

王郎故有青毡存,郑公又改缁衣敝。

“郑公又改缁衣敝”全诗翻译

译文:
种植善德是为了确保百年后的美好未来,积累阴德可以护佑十代子孙。
地气灵动,使得万家蒙受荫庇,门户宽广,纳纳千驷往来。
古老的椿树已经老态龙钟地躺卧在山脚下,阶前花园中郁郁葱葱盛满着兰花和蕙草。
王郎昔日曾有青毡留存,而郑公又改穿起缁衣。

“郑公又改缁衣敝”总结赏析

《何利见新居四咏 种德堂》是孙觌所作,它表达了种德园的壮丽和永恒之美。这首诗可以分为以下几个方面的赏析:
1. 写景:诗中描绘了种德园的壮丽景观。种德园地灵崛鬰,山川环绕,门大峥嵘。这些描写突显了这座园林的宏伟和壮丽,给人以壮观之感。
2. 抒情:诗人表达了对这座园林的深厚情感。他提到地灵可以宥十世,暗示了园中所蕴含的美德和功德是永恒的。老椿卧山根,阶庭满兰蕙,这些描写充满了诗人对园中自然景物的喜爱之情。
3. 咏物:诗中提到王郎和郑公,这些都是与种德园相关的历史人物,他们的存在为这座园林增添了历史厚重感,也反映了诗人对历史的尊重和传承的重要性。
总的来说,这首诗以壮丽的景观、深厚的情感和历史传承为特点,展示了孙觌对种德园的赞美和热爱。标签可以是:写景、抒情、咏物、传承。

“郑公又改缁衣敝”诗句作者孙觌介绍:

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十余年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌爲人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多爲绍兴二年被贬後作品)爲底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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