“尽扫棘与茨”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“尽扫棘与茨”出自哪首诗?
答案: “尽扫棘与茨”出自: 宋代 王銍的 《必明庵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jìn sǎo jí yǔ cí ,诗句平仄: 仄仄仄仄平 。
问题2:“尽扫棘与茨”的上一句是什么?
答案:
“尽扫棘与茨”的上一句是: 必明乃本明 , 诗句拼音为: bì míng nǎi běn míng
,诗句平仄: 仄仄仄仄平 。
问题3:“尽扫棘与茨”的下一句是什么?
答案: “尽扫棘与茨”的下一句是: 岂知都用晦 , 诗句拼音为: qǐ zhī dōu yòng huì ,诗句平仄:仄平平仄仄。
“尽扫棘与茨”全诗
必明庵 (bì míng ān)
佛心犹日出,何曾碍须弥。
散为普光明,合作四威仪。
万古止此日,羣目尽见之。
普现一切水,君自分渑淄。
高垂大圆镜,君自存妍媸。
方寸无尽灯,何处存思惟。
高禅闻妙道,行作人天师。
维摩开丈室,庵成更求诗。
衆说列山岳,我以一理推。
万方声一槩,我初拙言词。
至现莫如心,举念周四维。
必明乃本明,尽扫棘与茨。
岂知都用晦,隠显两不知。
大千在毫发,圣言不吾欺。
仄平○仄仄,平平仄平平。
仄平仄平平,仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,平仄○平平。
平平仄平仄,平仄平平平。
平仄平仄平,平仄平○平。
平○○仄仄,○仄平平平。
平平平仄仄,平平○平平。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄平。
仄平平仄仄,仄平仄平平。
仄仄仄○平,仄仄平仄平。
仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄仄平。
仄平仄○仄,仄平仄平平。
“尽扫棘与茨”繁体原文
必明菴
佛心猶日出,何曾礙須彌。
散爲普光明,合作四威儀。
萬古止此日,羣目盡見之。
普現一切水,君自分澠淄。
高垂大圓鏡,君自存妍媸。
方寸無盡燈,何處存思惟。
高禪聞妙道,行作人天師。
維摩開丈室,菴成更求詩。
衆說列山岳,我以一理推。
萬方聲一槩,我初拙言詞。
至現莫如心,舉念周四維。
必明乃本明,盡掃棘與茨。
豈知都用晦,隠顯兩不知。
大千在毫髮,聖言不吾欺。
“尽扫棘与茨”韵律对照
仄平○仄仄,平平仄平平。
佛心犹日出,何曾碍须弥。
仄平仄平平,仄仄仄平平。
散为普光明,合作四威仪。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
万古止此日,羣目尽见之。
仄仄仄仄仄,平仄○平平。
普现一切水,君自分渑淄。
平平仄平仄,平仄平平平。
高垂大圆镜,君自存妍媸。
平仄平仄平,平仄平○平。
方寸无尽灯,何处存思惟。
平○○仄仄,○仄平平平。
高禅闻妙道,行作人天师。
平平平仄仄,平平○平平。
维摩开丈室,庵成更求诗。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄平。
衆说列山岳,我以一理推。
仄平平仄仄,仄平仄平平。
万方声一槩,我初拙言词。
仄仄仄○平,仄仄平仄平。
至现莫如心,举念周四维。
仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
必明乃本明,尽扫棘与茨。
仄平平仄仄,仄仄仄仄平。
岂知都用晦,隠显两不知。
仄平仄○仄,仄平仄平平。
大千在毫发,圣言不吾欺。
“尽扫棘与茨”全诗注音
佛心犹日出,何曾碍须弥。
散为普光明,合作四威仪。
万古止此日,羣目尽见之。
普现一切水,君自分渑淄。
高垂大圆镜,君自存妍媸。
方寸无尽灯,何处存思惟。
高禅闻妙道,行作人天师。
维摩开丈室,庵成更求诗。
衆说列山岳,我以一理推。
万方声一槩,我初拙言词。
至现莫如心,举念周四维。
必明乃本明,尽扫棘与茨。
岂知都用晦,隠显两不知。
大千在毫发,圣言不吾欺。
“尽扫棘与茨”全诗翻译
译文:
佛心犹如太阳升起,从未阻挡须弥(佛教中的世界山)。
散发出普遍光明,汇聚成四种威仪(慈、悲、喜、舍)。
万古止于此一日,众生皆可见之。
普遍显现一切水,你自己可体验渑淄(水的浑浊和清澈)。
高悬大圆镜,你自己存有美丑善恶。
方寸之间无尽灯,何处存有思惟。
修行高深的禅法,听闻妙道,成为人天师。
维摩经开启丈室(指智慧),庵(佛寺)建成后更求作诗。
众人纷纷以山岳列举不同的论点,而我以一理推究。
万方众生的声音汇聚成一个整体,而我初次拙言表达。
要明白最根本的真理在于心灵,全心全意才能周知四方。
必须彻底明白本源的真理,才能完全摒除荆棘和草莓。
岂能知晓都用的晦涩之处,隐藏着显现和不显现两种境界。
大千世界蕴含于毫发之间,圣人的教言是绝不欺骗我的。
总结:
此篇古文讨论了佛心普照的宏伟景象,表达了心灵上的智慧与慈悲,并以修行者对于真理的领悟为主线,将众生与宇宙融为一体,强调心的明亮与清净。通过运用比喻和象征手法,表达出佛法的至高境界和无尽奥妙。整篇诗歌意境深远,表达了古代人对佛教智慧的敬仰和探求。
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