“独传溪洞立生祠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“独传溪洞立生祠”出自哪首诗?

答案:独传溪洞立生祠”出自: 唐代 崔致远 《七言记德诗三十首谨献司徒相公 生祠》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dú chuán xī dòng lì shēng cí ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“独传溪洞立生祠”的上一句是什么?

答案:独传溪洞立生祠”的上一句是: 万代圣朝青史上 , 诗句拼音为: wàn dài shèng cháo qīng shǐ shàng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“独传溪洞立生祠”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“独传溪洞立生祠”已经是最后一句了。

“独传溪洞立生祠”全诗

七言记德诗三十首谨献司徒相公 生祠 (qī yán jì dé shī sān shí shǒu jǐn xiàn sī tú xiàng gong shēng cí)

朝代:唐    作者: 崔致远

古来难化是蛮夷,交趾何人得去思。
万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

gǔ lái nán huà shì mán yí , jiāo zhǐ hé rén dé qù sī 。
wàn dài shèng cháo qīng shǐ shàng , dú chuán xī dòng lì shēng cí 。

“独传溪洞立生祠”繁体原文

七言記德詩三十首謹獻司徒相公 生祠

古來難化是蠻夷,交趾何人得去思。
萬代聖朝青史上,獨傳溪洞立生祠。

“独传溪洞立生祠”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
古来难化是蛮夷,交趾何人得去思。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠。

“独传溪洞立生祠”全诗注音

gǔ lái nán huà shì mán yí , jiāo zhǐ hé rén dé qù sī 。

古来难化是蛮夷,交趾何人得去思。

wàn dài shèng cháo qīng shǐ shàng , dú chuán xī dòng lì shēng cí 。

万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠。

“独传溪洞立生祠”全诗翻译

译文:
古代一直以来,蛮夷的文化难以转化,交趾之地有何人能够领悟其思想。
在万世圣朝的青史中,唯有传世的溪洞立起了生祠。



总结:

这首诗表达了古代蛮夷文化难以被传承的情况,以及在众多历史记载中,只有溪洞这一片土地上的人们能够真正理解并传承这种文化的思想。

“独传溪洞立生祠”总结赏析

赏析:: 这首诗《七言记德诗三十首谨献司徒相公 生祠》是唐代诗人崔致远创作的一首诗歌。该诗以七言律诗形式表达了对司徒相公的崇敬之情,同时反映了对古代文化和历史的思考。
诗中首句“古来难化是蛮夷,交趾何人得去思。”表现了作者对蛮夷地区难以传播文化的忧虑,交趾地区似乎少有人思考。这句话提出了一个历史和文化的问题,引发了读者的思考。
接下来的句子“万代圣朝青史上,独传溪洞立生祠。”则强调了司徒相公的杰出之处。他的事迹将会被载入千古青史,并且在溪洞中建立生祠,用以纪念他的功绩。这里体现了对司徒相公的深切敬意和对他影响力的肯定。
整首诗透露着一种对古代文化传承和历史传统的尊重,以及对杰出人物的敬仰之情。这是一首富有文化底蕴和历史情感的诗歌。
标签: 赞美、文化传承、历史思考

“独传溪洞立生祠”诗句作者崔致远介绍:

崔致远,高丽人,宾贡及第,高骈淮南从事,《艺文志》有崔致远四六一卷,《桂林笔耕》二十卷。 崔致远,字海夫,号孤云,新罗国湖南沃沟人。年十二,辞家从商舶入唐。十八宾贡及第。曾游东都,寻授宣州溧水县尉,任满而罢。韩符末,淮南节度使高骈辟置幕府,表状文翰,皆出其手。广明元年,骈爲诸道行营都统,以致远爲巡官,奏除殿中侍御史。中和末,充国信使,东返新罗,历翰林学士、兵部侍郎,出爲武城太守。後携家隐於江朝郡之伽倻山以终。《艺文志》有崔致远《四六》一卷。又《桂苑笔耕》二十卷。今补诗一卷,计六十首。更多...

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