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“不是超佛即超祖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不是超佛即超祖”出自哪首诗?

答案:不是超佛即超祖”出自: 宋代 释慧空 《送妙修造》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bú shì chāo fó jí chāo zǔ ,诗句平仄: 仄仄平仄仄平仄

问题2:“不是超佛即超祖”的上一句是什么?

答案:不是超佛即超祖”的上一句是: 秀峰屋下没闲人 , 诗句拼音为: xiù fēng wū xià méi xián rén ,诗句平仄: 仄仄平仄仄平仄

问题3:“不是超佛即超祖”的下一句是什么?

答案:不是超佛即超祖”的下一句是: 佛祖至大渠更超 , 诗句拼音为: fó zǔ zhì dà qú gèng chāo ,诗句平仄:仄仄仄仄平○平

“不是超佛即超祖”全诗

送妙修造 (sòng miào xiū zào)

朝代:宋    作者: 释慧空

昔人架屋着闲汉,同道嗔之不与语。
秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖
佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。
下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。

仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄平仄仄平仄。
仄仄仄仄平○平,仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄平仄平,仄仄平平仄平仄。

xī rén jià wū zhe xián hàn , tóng dào chēn zhī bù yǔ yǔ 。
xiù fēng wū xià méi xián rén , bú shì chāo fó jí chāo zǔ 。
fó zǔ zhì dà qú gèng chāo , cǐ wū huáng jīn jūn wù dàn 。
xià shān biàn fǎng tán shī mén , bì yǒu qí rén duō jiē bàn 。

“不是超佛即超祖”繁体原文

送妙修造

昔人架屋著閑漢,同道嗔之不與語。
秀峰屋下沒閑人,不是超佛即超祖。
佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿憚。
下山遍訪檀施門,必有奇人咄嗟辦。

“不是超佛即超祖”韵律对照

仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄仄仄。
昔人架屋着闲汉,同道嗔之不与语。

仄平仄仄仄平平,仄仄平仄仄平仄。
秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。

仄仄仄仄平○平,仄仄平平平仄仄。
佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。

仄平仄仄平仄平,仄仄平平仄平仄。
下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。

“不是超佛即超祖”全诗注音

xī rén jià wū zhe xián hàn , tóng dào chēn zhī bù yǔ yǔ 。

昔人架屋着闲汉,同道嗔之不与语。

xiù fēng wū xià méi xián rén , bú shì chāo fó jí chāo zǔ 。

秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。

fó zǔ zhì dà qú gèng chāo , cǐ wū huáng jīn jūn wù dàn 。

佛祖至大渠更超,此屋黄金君勿惮。

xià shān biàn fǎng tán shī mén , bì yǒu qí rén duō jiē bàn 。

下山遍访檀施门,必有奇人咄嗟办。

“不是超佛即超祖”全诗翻译

译文:

昔日有些人搭建房屋,对于懒散的闲汉,同行的人生气不愿与他说话。
如今在秀峰下面的房屋里没有懒散的人,不是成为超越佛陀的高人,就是超越祖先的伟人。
佛陀和祖先的境界都已经非常高深,但这所房屋比之还要更加卓绝,金钱君子不必忧虑。
下山寻访那些慷慨施舍的门派,必然会遇到一些出众的人物,他们会突然而至,完成非凡的事业。

总结:

这首诗描述了过去和现在有关居住的一些情况,通过对比,强调了现在这所房屋的非凡价值,以及在这样的地方会遇到出众人物的可能性。诗人似乎在赞美这所房屋的超凡特点,并鼓励人们积极寻求奇遇。

“不是超佛即超祖”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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