“永锡祚嗣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“永锡祚嗣”出自哪首诗?

答案:永锡祚嗣”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後祀感生帝十六首 彻豆用《肃安》。》, 诗句拼音为: yǒng xī zuò sì

问题2:“永锡祚嗣”的上一句是什么?

答案:永锡祚嗣”的上一句是: 叶气流春 , 诗句拼音为: yè qì liú chūn

问题3:“永锡祚嗣”的下一句是什么?

答案:永锡祚嗣”的下一句是: 以渥烝民 , 诗句拼音为: yǐ wò zhēng mín ,诗句平仄:仄仄○平

“永锡祚嗣”全诗

绍兴以後祀感生帝十六首 彻豆用《肃安》。 (shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu chè dòu yòng 《 sù ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

洁陈斯备,昭格惟禋。
神歆以饫,宰彻其餕。
清歌振晓,叶气流春。
永锡祚嗣,以渥烝民。

仄平平仄,○仄平平。
平平仄仄,仄仄○仄。
平平仄仄,仄仄平平。
仄仄仄仄,仄仄○平。

jié chén sī bèi , zhāo gé wéi yīn 。
shén xīn yǐ yù , zǎi chè qí jùn 。
qīng gē zhèn xiǎo , yè qì liú chūn 。
yǒng xī zuò sì , yǐ wò zhēng mín 。

“永锡祚嗣”繁体原文

紹興以後祀感生帝十六首 徹豆用《肅安》。

潔陳斯備,昭格惟禋。
神歆以飫,宰徹其餕。
清歌振曉,叶氣流春。
永錫祚嗣,以渥烝民。

“永锡祚嗣”全诗注音

jié chén sī bèi , zhāo gé wéi yīn 。

洁陈斯备,昭格惟禋。

shén xīn yǐ yù , zǎi chè qí jùn 。

神歆以饫,宰彻其餕。

qīng gē zhèn xiǎo , yè qì liú chūn 。

清歌振晓,叶气流春。

yǒng xī zuò sì , yǐ wò zhēng mín 。

永锡祚嗣,以渥烝民。

“永锡祚嗣”全诗翻译

译文:

洁净整饬陈设,昭著崇高的祭祀。
神明满怀欣喜,主宰慎重享用美馔。
清脆歌声鸣响在早晨,植物释放春天的气息。
永远赐予国家祥瑞的福祉,以丰沛之恩滋润百姓。

总结:

诗人通过描绘祭祀场景,表达了净化整饬、祭祀庄严、神明欢喜、国家昌盛等主题,强调了人与自然、人与神明之间的关系,表达了对国家繁荣富强的祈愿。

“永锡祚嗣”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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