“哑却口”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“哑却口”出自哪首诗?

答案:哑却口”出自: 宋代 释昙华 《偈颂六十首 其八》, 诗句拼音为: yǎ què kǒu

问题2:“哑却口”的上一句是什么?

答案:哑却口”的上一句是: 瞎却眼 , 诗句拼音为: xiā què yǎn

问题3:“哑却口”的下一句是什么?

答案:哑却口”的下一句是: 无孔铁鎚成队走 , 诗句拼音为: wú kǒng tiě chuí chéng duì zǒu ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“哑却口”全诗

偈颂六十首 其八 (jì sòng liù shí shǒu qí bā)

朝代:宋    作者: 释昙华

千溪水冷,万壑云寒。
无位真人乾屎橛,金刚宝劒破牢关。
多年历日最灵验,百尺竿头子细看。
瞎却眼,哑却口,无孔铁鎚成队走。

平平仄仄,仄仄平平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄,仄仄仄,平仄仄平平仄仄。

qiān xī shuǐ lěng , wàn hè yún hán 。
wú wèi zhēn rén qián shǐ jué , jīn gāng bǎo jiàn pò láo guān 。
duō nián lì rì zuì líng yàn , bǎi chǐ gān tóu zi xì kàn 。
xiā què yǎn , yǎ què kǒu , wú kǒng tiě chuí chéng duì zǒu 。

“哑却口”繁体原文

偈頌六十首 其八

千溪水冷,萬壑雲寒。
無位真人乾屎橛,金剛寶劒破牢關。
多年曆日最靈驗,百尺竿頭子細看。
瞎却眼,啞却口,無孔鐵鎚成隊走。

“哑却口”全诗注音

qiān xī shuǐ lěng , wàn hè yún hán 。

千溪水冷,万壑云寒。

wú wèi zhēn rén qián shǐ jué , jīn gāng bǎo jiàn pò láo guān 。

无位真人乾屎橛,金刚宝劒破牢关。

duō nián lì rì zuì líng yàn , bǎi chǐ gān tóu zi xì kàn 。

多年历日最灵验,百尺竿头子细看。

xiā què yǎn , yǎ què kǒu , wú kǒng tiě chuí chéng duì zǒu 。

瞎却眼,哑却口,无孔铁鎚成队走。

“哑却口”全诗翻译

译文:

千溪水冷,万壑云寒。
在这千条山溪中,水清冷如冰;万壑幽深,云雾凛寒。
无位真人乾屎橛,金刚宝剑破牢关。
没有名分的真人手持乾屎橛,坚如金刚的宝剑破开囚牢之关。
多年历日最灵验,百尺竿头子细看。
多年的历练最为灵验,看似百尺高竿的顶端却细小如针尖。
瞎却眼,哑却口,无孔铁锤成队走。
眼睛失明,口中无言,却用无孔的铁锤排成队伍前行。

总结:

诗人描绘了景物的冷寂与幽深,并以隐晦的象征手法描述了一位无名真人的神奇武器和悟道历程。诗歌表现了古代修道者的坚韧和智慧,展现了其身外之物与内心境界之间的奇妙转化。

“哑却口”诗句作者释昙华介绍:

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属安徽)人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座於处州连云寺,继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺,蕲州德章安国寺,饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺,婺州宝林寺、报恩光孝寺,江州东林太平兴隆寺,建康府蒋山太平兴国寺,平江府报恩光孝寺,两住南康归宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。爲南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗,以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一,以见於《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附於卷末。更多...

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