“凿川当凿源”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“凿川当凿源”出自哪首诗?
答案: “凿川当凿源”出自: 宋代 韩维的 《送北都留台王国博》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: záo chuān dāng záo yuán ,诗句平仄: 仄平○仄平 。
问题2:“凿川当凿源”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“凿川当凿源”已经是第一句了。
问题3:“凿川当凿源”的下一句是什么?
答案: “凿川当凿源”的下一句是: 植木当植根 , 诗句拼音为: zhí mù dāng zhí gēn ,诗句平仄:仄仄○仄平。
“凿川当凿源”全诗
送北都留台王国博 (sòng běi dōu liú tái wáng guó bó)
凿川当凿源,植木当植根。
修身有本末,请自心术言。
中正检欹侧,明诚破疑昏。
性通学且博,事业乃可论。
问胡能致然,圣有六经存。
子诚好古士,拔足立贵门。
愿分留台务,力学甘避喧。
吾知大其业,流远实亦繁。
归来骋夷路,良马驾轻轩。
赠言君勿嗤,兹道古所敦。
仄平○仄平,仄仄○仄平。
平平仄仄仄,仄仄平仄平。
○○仄平仄,平平仄平平。
仄平仄○仄,仄仄仄仄○。
仄平平仄平,仄仄仄平平。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄○○平仄,仄仄平仄平。
平平仄○仄,平仄仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄○平。
仄平平仄平,平仄仄仄○。
“凿川当凿源”繁体原文
送北都留臺王國博
鑿川當鑿源,植木當植根。
修身有本末,請自心術言。
中正檢欹側,明誠破疑昏。
性通學且博,事業乃可論。
問胡能致然,聖有六經存。
子誠好古士,拔足立貴門。
願分留臺務,力學甘避喧。
吾知大其業,流遠實亦繁。
歸來騁夷路,良馬駕輕軒。
贈言君勿嗤,茲道古所敦。
“凿川当凿源”韵律对照
仄平○仄平,仄仄○仄平。
凿川当凿源,植木当植根。
平平仄仄仄,仄仄平仄平。
修身有本末,请自心术言。
○○仄平仄,平平仄平平。
中正检欹侧,明诚破疑昏。
仄平仄○仄,仄仄仄仄○。
性通学且博,事业乃可论。
仄平平仄平,仄仄仄平平。
问胡能致然,圣有六经存。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄平。
子诚好古士,拔足立贵门。
仄○○平仄,仄仄平仄平。
愿分留台务,力学甘避喧。
平平仄○仄,平仄仄仄平。
吾知大其业,流远实亦繁。
平平仄平仄,平仄仄○平。
归来骋夷路,良马驾轻轩。
仄平平仄平,平仄仄仄○。
赠言君勿嗤,兹道古所敦。
“凿川当凿源”全诗注音
凿川当凿源,植木当植根。
修身有本末,请自心术言。
中正检欹侧,明诚破疑昏。
性通学且博,事业乃可论。
问胡能致然,圣有六经存。
子诚好古士,拔足立贵门。
愿分留台务,力学甘避喧。
吾知大其业,流远实亦繁。
归来骋夷路,良马驾轻轩。
赠言君勿嗤,兹道古所敦。
“凿川当凿源”全诗翻译
译文:
凿川时要凿到源头,植木时要植根扎固。
修养身心,要有根本和末梢,应当从内心的修炼说起。
中正检查要端正,不偏不倚;言行要明白诚实,破除疑惑和迷糊。
学识要通达广博,事业才能有所成就。
问你如何才能成就大事业,答案在于学习圣人留下的六经经典。
你要真心地喜欢古代的贤士,努力向他们学习,才能迈出成功之门。
愿意分散精力留在朝廷从事务政,宁愿放弃喧闹纷扰的世俗之事。
我知道伟大的事业需要付出的努力不亚于奔波流浪。
回来后再踏上征途,扬鞭驾驶轻便的马车。
赠言给你,希望你不要嘲笑这些古代的智慧。它们是古人经过千锤百炼得来的真理。
“凿川当凿源”总结赏析
这首诗《送北都留台王国博》是韩维的作品,它包含了许多古代士人思考人生和修身养性的智慧。以下是赏析:
在这首诗中,韩维以一种简洁而深刻的语言表达了一系列哲理和人生观。首先,他通过“凿川当凿源,植木当植根”表达了一个人应该从根本上解决问题,建立坚实的基础。这不仅可以用于事业上,也可以用于修身养性,强调了内外修行的重要性。
接着,他提到“修身有本末,请自心术言”,强调了修身养性的首要任务是修正自己的内心和品德。这句话强调了内在的道德自觉和自我反省的重要性。
然后,诗中提到“中正检欹侧,明诚破疑昏”,强调了中庸和诚实的原则,以及消除疑虑的必要性。这是为了追求真理和道德的必要步骤。
在接下来的几句中,韩维强调了学习的重要性,包括广泛学习和深入研究六经。他认为只有通过广博的学问,才能在事业上取得成功。
诗中还提到了“拔足立贵门”,强调了自身的努力和奋斗可以改变一个人的命运和地位。
最后,他表达了对王国博的祝愿,希望他在北都留台能够努力学习,不受外界的干扰,最终取得卓越的成就。
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