“石牛卧而青山寒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“石牛卧而青山寒”出自哪首诗?

答案:石牛卧而青山寒”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二七二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shí niú wò ér qīng shān hán ,诗句平仄: 仄平仄平平平平

问题2:“石牛卧而青山寒”的上一句是什么?

答案:石牛卧而青山寒”的上一句是: 合体无兆 , 诗句拼音为: hé tǐ wú zhào ,诗句平仄: 仄平仄平平平平

问题3:“石牛卧而青山寒”的下一句是什么?

答案:石牛卧而青山寒”的下一句是: 木马嘶而明月晓 , 诗句拼音为: mù mǎ sī ér míng yuè xiǎo ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“石牛卧而青山寒”全诗

禅人并化主写真求赞 其二七二 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr qī èr)

朝代:宋    作者: 释正觉

默而耀,虚而照。
借用不悭,合体无兆。
石牛卧而青山寒,木马嘶而明月晓。
有底般人,相逢恰好。

仄平仄,平平仄。
仄仄仄平,仄仄平仄。
仄平仄平平平平,仄仄平平平仄仄。
仄仄平平,○平仄仄。

mò ér yào , xū ér zhào 。
jiè yòng bù qiān , hé tǐ wú zhào 。
shí niú wò ér qīng shān hán , mù mǎ sī ér míng yuè xiǎo 。
yǒu dǐ bān rén , xiāng féng qià hǎo 。

“石牛卧而青山寒”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二七二

默而耀,虛而照。
借用不慳,合體無兆。
石牛卧而青山寒,木馬嘶而明月曉。
有底般人,相逢恰好。

“石牛卧而青山寒”韵律对照

仄平仄,平平仄。
默而耀,虚而照。

仄仄仄平,仄仄平仄。
借用不悭,合体无兆。

仄平仄平平平平,仄仄平平平仄仄。
石牛卧而青山寒,木马嘶而明月晓。

仄仄平平,○平仄仄。
有底般人,相逢恰好。

“石牛卧而青山寒”全诗注音

mò ér yào , xū ér zhào 。

默而耀,虚而照。

jiè yòng bù qiān , hé tǐ wú zhào 。

借用不悭,合体无兆。

shí niú wò ér qīng shān hán , mù mǎ sī ér míng yuè xiǎo 。

石牛卧而青山寒,木马嘶而明月晓。

yǒu dǐ bān rén , xiāng féng qià hǎo 。

有底般人,相逢恰好。

“石牛卧而青山寒”全诗翻译

译文:
默默地发光,虚无而照耀。
借用而不厌悭,合而为一却没有迹象。
石牛躺卧在青山之中,木马嘶鸣,映照着明亮的月光。
世间有着像底般坚实可靠的人,当相遇时恰巧合适。
总结:这段古文描述了默默无言但又璀璨耀眼的存在,借用而不悭吝、合而为一却不显现痕迹,以及坚实可靠的人在适当时刻相遇的意境。

“石牛卧而青山寒”总结赏析

赏析:: 这首诗以禅宗隐士的心境为主题,通过简练而深远的语言描绘了禅者在禅定中的境界。诗人以"禅人"自喻,以禅定之境表达内心的清净与智慧。"默而耀,虚而照"描述禅者心境,默默无言却散发出光辉,虚空无物却能照亮一切。借用物象如"石牛"、"木马",表现禅者超越物相的心境。最后两句"有底般人,相逢恰好"表达了禅者在寻求真理的道路上遇到了同样志趣的同道者。
标签: 写景,禅宗,咏物

“石牛卧而青山寒”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

“石牛卧而青山寒”相关诗句: