“应物随形”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“应物随形”出自哪首诗?

答案:应物随形”出自: 宋代 释鼎需 《偈二十首 其一》, 诗句拼音为: yìng wù suí xíng

问题2:“应物随形”的上一句是什么?

答案:应物随形”的上一句是: 败种焦牙 , 诗句拼音为: bài zhǒng jiāo yá

问题3:“应物随形”的下一句是什么?

答案:应物随形”的下一句是: 拖泥带水 , 诗句拼音为: tuō ní dài shuǐ ,诗句平仄:仄○仄仄

“应物随形”全诗

偈二十首 其一 (jì èr shí shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 释鼎需

隈严遁谷,败种焦牙。
应物随形,拖泥带水。

平平仄仄,仄仄平平。
○仄平平,仄○仄仄。

wēi yán dùn gǔ , bài zhǒng jiāo yá 。
yìng wù suí xíng , tuō ní dài shuǐ 。

“应物随形”繁体原文

偈二十首 其一

隈嚴遁谷,敗種焦牙。
應物隨形,拖泥带水。

“应物随形”全诗注音

wēi yán dùn gǔ , bài zhǒng jiāo yá 。

隈严遁谷,败种焦牙。

yìng wù suí xíng , tuō ní dài shuǐ 。

应物随形,拖泥带水。

“应物随形”全诗翻译

译文:

山谷深邃幽隐,败种的焦牙显现。
随着事物的本性,缓慢拖泥带水。

总结:

这句诗描述了一幅景象,描绘了一个山谷隐匿幽深的景象,但同时也展现了败落之物的焦躁不安。通过“应物随形,拖泥带水”的描写,传达了事物顺其自然、随遇而安的意境。整首诗以简洁的表达表现了自然的变化和万物的本然状态,寓意深远。

“应物随形”总结赏析

这首诗《偈二十首 其一》是由释鼎需创作的,它通过简洁的语言表达出了深刻的禅宗哲理。
赏析::
这首诗描写了一种禅宗的境界,通过自然界的景物来反映内心的境界。首句“隈严遁谷,败种焦牙”展现了深山中的幽静和生命的枯朽。这里的“隈严”表示山谷深处的幽静,而“败种焦牙”则意味着山谷中生命的枯朽和衰败。这种描述可以被理解为禅宗思想中对生命短暂和无常性的思考。
接下来的句子“应物随形,拖泥带水”强调了禅宗的观念,即顺应自然、随遇而安。生命如同水流,顺势而行,不拘泥于一处。这与禅宗教义中的无我观念相契合,强调放下执着,顺势而行。
标签:
禅宗思想,哲理

“应物随形”诗句作者释鼎需介绍:

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师爲比丘。踰十年归里,结庵於羌峰绝顶,三年不下山。後由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲於洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,後退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。爲南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编爲一卷。更多...

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