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“回头不记读书灯”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“回头不记读书灯”出自哪首诗？

答案： “回头不记读书灯”出自： 宋代 方回的 《次韵吴僧魁一山十绝 其一○》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huí tóu bù jì dú shū dēng ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“回头不记读书灯”的上一句是什么？

答案： “回头不记读书灯”的上一句是： 莫为猢狲打筋斗 , 诗句拼音为： mò wèi hú sūn dǎ jīn dòu ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“回头不记读书灯”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“回头不记读书灯”已经是最后一句了。

“回头不记读书灯”全诗

次韵吴僧魁一山十绝 其一○ (cì yùn wú sēng kuí yī shān shí jué qí yī ○)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

高安僧宝姚圆至，盐水谁其成醤冰。
莫为猢狲打筋斗，回头不记读书灯。

平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。
仄平平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

gāo ān sēng bǎo yáo yuán zhì ， yán shuǐ shuí qí chéng jiàng bīng 。
mò wèi hú sūn dǎ jīn dòu ， huí tóu bù jì dú shū dēng 。

“回头不记读书灯”繁体原文

次韻吳僧魁一山十絕 其一○

高安僧寶姚圓至，鹽水誰其成醤冰。
莫爲猢猻打筋斗，迴頭不記讀書燈。

“回头不记读书灯”韵律对照

平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。
高安僧宝姚圆至，盐水谁其成醤冰。

仄平平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
莫为猢狲打筋斗，回头不记读书灯。

“回头不记读书灯”全诗注音

gāo ān sēng bǎo yáo yuán zhì ， yán shuǐ shuí qí chéng jiàng bīng 。

高安僧宝姚圆至，盐水谁其成醤冰。

mò wèi hú sūn dǎ jīn dòu ， huí tóu bù jì dú shū dēng 。

莫为猢狲打筋斗，回头不记读书灯。

“回头不记读书灯”全诗翻译

译文：

高安寺的宝姚圆法师到来了，盐水怎么成了冰醤呢？
不要像猢狲一样打打闹闹，一旦回头就忘记了点亮的读书灯。

总结：

诗中描绘了高安寺的宝姚圆法师前来，却遇到了盐水结冰的怪事。诗人通过比喻，劝诫人们不要像猢狲一样轻浮嬉闹，要专心读书，不要忘记点亮的读书灯。表达了对学习专注的思考与呼唤。

“回头不记读书灯”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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