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“焉得茅三间”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“焉得茅三间”出自哪首诗?

答案:焉得茅三间”出自: 宋代 胡铨 《峡山》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yān dé máo sān jiān ,诗句平仄: 平仄平○○

问题2:“焉得茅三间”的上一句是什么?

答案:焉得茅三间”的上一句是: 我欲纪末契 , 诗句拼音为: wǒ yù jì mò qì ,诗句平仄: 平仄平○○

问题3:“焉得茅三间”的下一句是什么?

答案:焉得茅三间”的下一句是: 泉漏听琴筑 , 诗句拼音为: quán lòu tīng qín zhù ,诗句平仄:平仄○平仄

“焉得茅三间”全诗

峡山 (xiá shān)

朝代:宋    作者: 胡铨

山似牛头峡,水如龙尾湾。
半生多罪垢,浣洗尘土顔。
仙人旧闻名,一往何年还。
岫幌烟为锁,玉扉谁与关。
忽闻响答谷,恍若猿叫山。
我欲纪末契,焉得茅三间
泉漏听琴筑,风雨闻佩环。
木杪青螺髻,得非云雾鬟。

平仄平平仄,仄○平仄平。
仄平平仄仄,仄仄平仄平。
平平仄○平,仄仄平平平。
仄仄平平仄,仄平平仄平。
仄○仄仄仄,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,平仄平○○。
平仄○平仄,平仄○仄平。
仄仄平平仄,仄平平仄平。

shān sì niú tóu xiá , shuǐ rú lóng wěi wān 。
bàn shēng duō zuì gòu , huàn xǐ chén tǔ yán 。
xiān rén jiù wén míng , yī wǎng hé nián huán 。
xiù huǎng yān wèi suǒ , yù fēi shuí yǔ guān 。
hū wén xiǎng dá gǔ , huǎng ruò yuán jiào shān 。
wǒ yù jì mò qì , yān dé máo sān jiān 。
quán lòu tīng qín zhù , fēng yǔ wén pèi huán 。
mù miǎo qīng luó jì , dé fēi yún wù huán 。

“焉得茅三间”繁体原文

峽山

山似牛頭峽,水如龍尾灣。
半生多罪垢,浣洗塵土顔。
仙人舊聞名,一往何年還。
岫幌煙爲鎖,玉扉誰與關。
忽聞響答谷,恍若猿叫山。
我欲紀末契,焉得茅三間。
泉漏聽琴筑,風雨聞佩環。
木杪青螺髻,得非雲霧鬟。

“焉得茅三间”韵律对照

平仄平平仄,仄○平仄平。
山似牛头峡,水如龙尾湾。

仄平平仄仄,仄仄平仄平。
半生多罪垢,浣洗尘土顔。

平平仄○平,仄仄平平平。
仙人旧闻名,一往何年还。

仄仄平平仄,仄平平仄平。
岫幌烟为锁,玉扉谁与关。

仄○仄仄仄,仄仄平仄平。
忽闻响答谷,恍若猿叫山。

仄仄仄仄仄,平仄平○○。
我欲纪末契,焉得茅三间。

平仄○平仄,平仄○仄平。
泉漏听琴筑,风雨闻佩环。

仄仄平平仄,仄平平仄平。
木杪青螺髻,得非云雾鬟。

“焉得茅三间”全诗注音

shān sì niú tóu xiá , shuǐ rú lóng wěi wān 。

山似牛头峡,水如龙尾湾。

bàn shēng duō zuì gòu , huàn xǐ chén tǔ yán 。

半生多罪垢,浣洗尘土顔。

xiān rén jiù wén míng , yī wǎng hé nián huán 。

仙人旧闻名,一往何年还。

xiù huǎng yān wèi suǒ , yù fēi shuí yǔ guān 。

岫幌烟为锁,玉扉谁与关。

hū wén xiǎng dá gǔ , huǎng ruò yuán jiào shān 。

忽闻响答谷,恍若猿叫山。

wǒ yù jì mò qì , yān dé máo sān jiān 。

我欲纪末契,焉得茅三间。

quán lòu tīng qín zhù , fēng yǔ wén pèi huán 。

泉漏听琴筑,风雨闻佩环。

mù miǎo qīng luó jì , dé fēi yún wù huán 。

木杪青螺髻,得非云雾鬟。

“焉得茅三间”全诗翻译

译文:

山形犹如牛头的峡谷,水势宛如龙尾的湾口。
人生历经许多罪孽污垢,像洗去了尘土的面容。
仙人曾经听说过名声,何时才能再一次相见?
山岭和烟雾如同门扉紧闭,玉门却不知由谁守护。
突然听到谷中回响,仿佛是猿猴在山间呼叫。
我愿意记载这末世的约定,却未能有茅草搭成的屋舍。
泉水滴落时如同琴声和击打声,风雨来临时听到佩环的悠扬之音。
树顶上长着青色的螺髻,难道是云雾所编织的发髻吗?

总结:

诗人以山水之景,表达了自己人生的曲折历程和对仙人境界的向往之情。山峰如牛头,水势似龙尾,生活中的种种困苦和过错在岁月的洗涤下得以净化。诗中提及仙人,表现了对高尚境界的向往,但却不知何时再能相见。山中回响的声音令诗人念及末世之约,但他仍未能得到安居之所。泉水声似琴音,风雨声如佩环,展现了山林幽静的自然美景。诗末以描述树上的青螺髻,暗示了神秘而优美的景象,同时也可能带有一丝无奈的情感。整体描写了一幅富有禅意和向往的山水仙境。

“焉得茅三间”诗句作者胡铨介绍:

胡铨(一一○二~一一八○),字邦衡,号澹庵,吉州庐陵(今江西吉安)人。高宗建炎二年(一一二八)进士。绍兴五年(一二三五),除枢密院编修官。八年,以上书斥和议,乞斩王伦、秦桧、孙近,除名编管昭州。十八年,改新州,移吉阳军。二十五年桧卒,移衡州。孝宗即位,复奉议郎、知饶州。历国史院编修官、宗正少卿。隆兴二年(一一六四),兼国子祭酒,权兵部侍郎,以本职措置淅西淮东海道。乾道初知漳州,改泉州,留爲工部侍郎。七年(一一七一)以敷文阁直学士奉祠。淳熙六年(一一七九)召归经筵,引疾力辞。七年,以资政殿学士致仕,卒。着有《澹庵集》一百卷(本集宋杨万里序作《澹庵文集》七十卷),已佚。今存《澹庵文集》六卷。《宋史》卷三七四有传。 胡铨诗,以清光绪刊《庐陵诗存》所收爲最多。今以《庐陵诗存》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书·澹庵文集》(简称四库本)等,编爲第一卷;残本《永乐大典》所收诗,编爲卷二;此外散见有关典籍之诗,编爲第三卷。更多...

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