“谁敢招提境中住”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“谁敢招提境中住”出自哪首诗?
答案: “谁敢招提境中住”出自: 宋代 王庭珪的 《闻郡中请贤老住报恩作诗赞之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shuí gǎn zhāo tí jìng zhōng zhù ,诗句平仄: 平仄平平仄○仄 。
问题2:“谁敢招提境中住”的上一句是什么?
答案:
“谁敢招提境中住”的上一句是: 夜郎佛刹接西土 , 诗句拼音为:yè láng fó chà jiē xī tǔ
,诗句平仄: 平仄平平仄○仄 。
问题3:“谁敢招提境中住”的下一句是什么?
答案: “谁敢招提境中住”的下一句是: 老贤元是住山人 , 诗句拼音为: lǎo xián yuán shì zhù shān rén ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“谁敢招提境中住”全诗
闻郡中请贤老住报恩作诗赞之 (wén jùn zhōng qǐng xián lǎo zhù bào ēn zuò shī zàn zhī)
夜郎佛刹接西土,谁敢招提境中住。
老贤元是住山人,拄杖无心自来去。
山中猿鹤不须惊,明朝听打禾山鼓。
鼓声新响振人天,水禽草木咸歌舞。
仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄○仄。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
平○平仄仄平平,平平○仄平平仄。
仄平平仄仄平平,仄平仄仄平平仄。
“谁敢招提境中住”繁体原文
聞郡中請賢老住報恩作詩贊之
夜郎佛刹接西土,誰敢招提境中住。
老賢元是住山人,拄杖無心自來去。
山中猿鶴不須驚,明朝聽打禾山鼓。
鼓聲新響振人天,水禽草木咸歌舞。
“谁敢招提境中住”韵律对照
仄平仄仄仄平仄,平仄平平仄○仄。
夜郎佛刹接西土,谁敢招提境中住。
仄平平仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
老贤元是住山人,拄杖无心自来去。
平○平仄仄平平,平平○仄平平仄。
山中猿鹤不须惊,明朝听打禾山鼓。
仄平平仄仄平平,仄平仄仄平平仄。
鼓声新响振人天,水禽草木咸歌舞。
“谁敢招提境中住”全诗注音
夜郎佛刹接西土,谁敢招提境中住。
老贤元是住山人,拄杖无心自来去。
山中猿鹤不须惊,明朝听打禾山鼓。
鼓声新响振人天,水禽草木咸歌舞。
“谁敢招提境中住”全诗翻译
译文:
夜郎的佛寺与西土相连,有谁敢在此招摇过市。
老贤元是住在山中的隐士,拄着杖,无心留恋地自由往来。
山中的猿猴和仙鹤也不必惊扰,明天早晨将会聆听到禾山鼓声。
鼓声崭新地响彻人间天际,水中的禽鸟、草木皆因此欢歌舞蹈。
全文总结:本文描绘了夜郎佛寺接连着西土,却不容许有人在此张扬自我。主人公老贤元是个隐居在山中的修行者,悠然自得,自由来去。山中的动物也不因鼓声而惊扰,鼓声新响振动着人间和天际,使得山林湖水中的禽鸟、草木都陶醉其中,欢歌舞蹈。这幅画面给人以宁静祥和之感。
“谁敢招提境中住”总结赏析
这首诗《闻郡中请贤老住报恩作诗赞之》是王庭珪创作的。它描写了一位贤老居住在郡中,深受人敬仰的场景,以及山中自然的宁静与活力。这首诗可以分为以下几个方面的赏析:
首先,诗人通过“夜郎佛刹接西土”这句话,描述了贤老居住的地方可能是一个宗教场所,具有特殊的宗教氛围和文化背景,令人感到神秘和庄严。
其次,诗中提到了这位老贤的形象,他拄着杖杖,心境淡泊,不受世俗纷扰,自由自在地来去。这表现了老贤的超脱和深厚的修养,也强调了他的智慧和内在的平和。
接着,诗人描写了山中的景色,猿鹤不为外界所惊扰,这种自然和动植物的和谐共生与老贤的生活方式相互呼应,展现出一种宁静和平和的山居生活。
最后,诗中提到明朝的“禾山鼓”声,以及鼓声带来的振奋和活力。这部分强调了老贤的存在如何影响了整个环境,使得一切都充满了生气和活力。
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