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“遇事当前莫後几”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“遇事当前莫後几”出自哪首诗？

答案： “遇事当前莫後几”出自： 宋代 陈师道的 《送晁无咎出守蒲中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yù shì dāng qián mò hòu jǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题2：“遇事当前莫後几”的上一句是什么？

答案： “遇事当前莫後几”的上一句是： 的桃作剧聊同俗 , 诗句拼音为： de táo zuò jù liáo tóng sú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题3：“遇事当前莫後几”的下一句是什么？

答案： “遇事当前莫後几”的下一句是： 圣世急才常患少 , 诗句拼音为： shèng shì jí cái cháng huàn shǎo ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“遇事当前莫後几”全诗

送晁无咎出守蒲中 (sòng cháo wú jiù chū shǒu pú zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

一麾出守自多奇，四十专城古亦稀。
解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽。
的桃作剧聊同俗，遇事当前莫後几。
圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄仄。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

yī huī chū shǒu zì duō qí ， sì shí zhuān chéng gǔ yì xī 。
jiě tà zuò tán wú wǒ bèi ， pù yán tà wǔ qiàn cuī huī 。
de táo zuò jù liáo tóng sú ， yù shì dāng qián mò hòu jǐ 。
shèng shì jí cái cháng huàn shǎo ， zhàn yáng shāi jiǔ dài gōng guī 。

“遇事当前莫後几”繁体原文

送晁無咎出守蒲中

一麾出守自多奇，四十專城古亦稀。
解榻坐談無我輩，鋪筵踏舞欠崔徽。
的桃作劇聊同俗，遇事當前莫後幾。
聖世急才常患少，棧羊釃酒待公歸。

“遇事当前莫後几”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
一麾出守自多奇，四十专城古亦稀。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄仄。
的桃作剧聊同俗，遇事当前莫後几。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归。

“遇事当前莫後几”全诗注音

yī huī chū shǒu zì duō qí ， sì shí zhuān chéng gǔ yì xī 。

一麾出守自多奇，四十专城古亦稀。

jiě tà zuò tán wú wǒ bèi ， pù yán tà wǔ qiàn cuī huī 。

解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽。

de táo zuò jù liáo tóng sú ， yù shì dāng qián mò hòu jǐ 。

的桃作剧聊同俗，遇事当前莫後几。

shèng shì jí cái cháng huàn shǎo ， zhàn yáng shāi jiǔ dài gōng guī 。

圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归。

“遇事当前莫後几”全诗翻译

译文：
一麾之间，出守之人自然非同寻常，四十座城池虽为古迹亦罕见。
他解下坐儒谈论，无一人是我们这般平凡之辈，摆设宴席，跳起舞蹈，只缺少了崔徽的参与。
以桃作剧，只是随俗应景而已，遇到问题时要及时应对，不可拖延。
圣人时代迫切需要人才，常常忧虑其不够，现在如同栈羊等待酿酒，只盼公归时能一解忧愁。
全文总结：作者以古文表达对时代变迁和才人短缺的忧虑，同时描述了一场宴会上的闲谈和娱乐。以此表达了时世急需英才，而才人难得的思考。

“遇事当前莫後几”总结赏析

赏析：陈师道的《送晁无咎出守蒲中》描绘了晁无咎出任蒲州守的情景。诗人以平淡、明快的笔调展示了官场的风尘与世态，通过对景、对人的刻画，表现了对时世的深切思考。
首节描述晁无咎担任蒲州守，展现了他出任职务的崇高使命感和奇异的局面。第二节表现了晁无咎辞官的心境，借座谈、舞蹈表达他不愿陷入官场虚华的态度。第三、四节诗人表达了晁无咎淡泊名利，回归朴实生活的态度。

“遇事当前莫後几”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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