“孰使文章着”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“孰使文章着”出自哪首诗?

答案:孰使文章着”出自: 宋代 陈师道 《寄答李方叔》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shú shǐ wén zhāng zhe ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“孰使文章着”的上一句是什么?

答案:孰使文章着”的上一句是: 寄食不资身 , 诗句拼音为: jì shí bù zī shēn ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“孰使文章着”的下一句是什么?

答案:孰使文章着”的下一句是: 能辞辙迹频 , 诗句拼音为: néng cí zhé jì pín ,诗句平仄:平平仄仄平

“孰使文章着”全诗

寄答李方叔 (jì dá lǐ fāng shū)

朝代:宋    作者: 陈师道

平生经世策,寄食不资身。
孰使文章着,能辞辙迹频。
帝城分不入,书札詗何人。
子未知吾懒,吾宁觉子贫。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

píng shēng jīng shì cè , jì shí bù zī shēn 。
shú shǐ wén zhāng zhe , néng cí zhé jì pín 。
dì chéng fēn bù rù , shū zhá xiòng hé rén 。
zǐ wèi zhī wú lǎn , wú níng jué zǐ pín 。

“孰使文章着”繁体原文

寄答李方叔

平生經世策,寄食不資身。
孰使文章著,能辭轍跡頻。
帝城分不入,書札詗何人。
子未知吾懶,吾寧覺子貧。

“孰使文章着”韵律对照

平平平仄仄,仄仄仄平平。
平生经世策,寄食不资身。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
孰使文章着,能辞辙迹频。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
帝城分不入,书札詗何人。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
子未知吾懒,吾宁觉子贫。

“孰使文章着”全诗注音

píng shēng jīng shì cè , jì shí bù zī shēn 。

平生经世策,寄食不资身。

shú shǐ wén zhāng zhe , néng cí zhé jì pín 。

孰使文章着,能辞辙迹频。

dì chéng fēn bù rù , shū zhá xiòng hé rén 。

帝城分不入,书札詗何人。

zǐ wèi zhī wú lǎn , wú níng jué zǐ pín 。

子未知吾懒,吾宁觉子贫。

“孰使文章着”全诗翻译

译文:
平生经世谋略,寄食不足养身。
谁能使我的文章得到认可,能频频驾驭辞藻和词句。
帝城的门户无法进入,信函中暗访着何方贵人。
你尚未了解我的懒惰,我又怎能觉察你的贫困。
总结:这段古文描述了作者平生的奋斗与遭遇。作者在历经世事,拥有丰富的政治才智,却仍然过着颇为艰辛的生活。他希望自己的文章能够被认可,能够运用娴熟的辞藻和词句。然而,他却发现自己无法进入权贵的帝城,只能通过书信暗访了解权贵的消息。最后,他坦言自己的懒惰,不希望对方觉察到自己的贫困。这段文字流露出作者对于功名利禄的渴望,以及对于人际关系中权谋手段的思考。

“孰使文章着”诗句作者陈师道介绍:

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号後山居士,学者称後山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元佑二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通监长编》卷四三○),因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《後山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《後山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒於十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《後山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《後山先生集》(二十卷)及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《後山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《後山诗注》本补足)。校以宋刻《後山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《後山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附後。更多...

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